Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Интерпретация социально гуманитарного знания в герменевтике.

Герменевтика – толкование, интерпретация. Задача герменевтики – способствовать пониманию.
Два направления:

1. В герменевтике кроется методология гуманитарных наук.
2. Правило интерпретации текста.

Гадемер – Истина и метод. Гадемер говорит о том, что в современном индустриальном обществе можно говорить о кризисе гуманитарных наук, который связан со смертью субъекта. Это такая объективация субъекта со стороны позитивистской науки. Гадемер стремится предать герменевтике универсальный характер. Он видит в герменевтике не только 1, но и метод научного знания, как такого. Прежде всего герменевтика подчеркивает активный характер понимания, оно не тождественно отражению. Понимание всегда имеет личностный характер. Понять, значит установить связь между чем-либо и своим. Герменевтический круг - в процессе понимания мы движемся в некоем круге. Круг заключается в следующем - понимание целого возникает не из частей, поскольку части только из уже понятого целого могут интерпретироваться, как его части. Иными словами, для того, что бы отнести фрагменты текста какому-нибудь целому мы заранее должны иметь идею этого целого. Ну проще говоря, что бы понять значение предложения, надо знать слова, но слова надо знать в контексте предложения. Решение понимать можно только тогда, когда то, что пытаешься понять уже заранее понимаешь. Понимание является принципиально не завершаемой деятельностью – понимание это движение по все наиболее расширяющимся кругам. В чем иначе можно сказать, с точки зрения Гадамера – чистого понимания нет – любое понимание предполагает предпонимание. Понимание задается социо культурным контекстом(жизненным миром – историческим эпохам), это обеспечивает возможность выявления общего смысла терминов. Предварительное понимание, Гадамер называет пред-рассудком – это то, что предшествует рассудку – это то, что является горизонтом понимания. При этом именно предрассудок делает возможным предварительное понимание. Или иначе, предпонимание это традиция, в которой укоренен субъект. Пред понимание обосновывается антропологически, несовершенством человеческой природы. Конечность, человеческого опыта и делает невозможным такое без предпосылочное мышление. Гадамер полагает, что ученый всегда находиться в герменевтичкой ситуации и научное знание, как и любое другое диалогично. Как это возможно? Истину не может познавать и сообщать кто-то один. Поддерживать диалог, давать сказать слово инакомыслящему и уметь усваивать произносимое им.