Читайте также:
|
|
§ Закон гармонирующего диалога — для достижения гармонии между оратором и аудиторией необходима диалогизация речи.
Его реализации способствует выполнение принципов:
1. Внимания к адресату
2. Близости содержания речи интересам адресатов
3. Конкретности в изложении материала
4. Принцип движения — аудитория должна почувстовать, что речь происходит во времени и в пространстве
§ Закон продвижения и ориентации адресата — оратор должен хорошо ориентировать слушателя в пространстве своей речи
§ Закон эмоциональности речи.
Для её достижения могут использоваться тропы.
§ Закон удовольствия — удовлетворение получают и оратор и аудитория.
Частные риторики. Их особенности и причины появления.
частные риторики, в отличие от общей, изучают законы эффективной речи, действующие в одной из таких сфер профессиональной деятельности, где роль слова особенно важна,— в областях «повышенной речевой ответственности». Закономерно, что частные риторики разрабатывают способы (методы) обучения хорошей профессиональной речи.
Риторика как комплексная дисциплина.
Предпосылки формирования красноречия в древней Греции.
Искусство красноречия как особый вид творческой деятельности было порождением исключительно греческой культуры и того мировоззрения, которое стало одной из основ европейской цивилизации., примерно к III в. до н.э., а античное красноречие насчитывает к этому времени более чем двухвековую историю. Скорее всего наибольшее влияние окзали развитие искусства (театра), политики (демократии) и философии, как науки и искусства.
Идеал софистической риторики.
Софистом называют человека, который за тонкостями и деталями умеет скрыть главное, умеет доказать истинность того, что соответствует его целям. Ход подобных рассуждений и искусство изощренно доказывать нужное, но не обязательно истинное именуют софистикой. Риторический идеал софистов обладал следующими особенностями:
1) Это была риторика «манипулирующая», монологическая. Адресат для говорящего — скорее пассивный объект воздействия, чем активный субъект. Его сознанием можно манипулировать.
2) Риторика софистов — агональная (от греч. аgon — борьба, состязание), т.е. риторика словесного спора, состязания, которые направлены на победу одного и поражение другого.
3) Риторика софистов была риторикой относительности. Не истина была целью их споров, а победа, потому что никакой истины, по их мнению, нет, а есть только то, что удалось доказать.
Дата добавления: 2014-11-24; просмотров: 149 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |