|
Читайте также: |
Обобщая задачи формирующегося в недрах востоковедения научного направления, связанного с изучением кочевых народов, в 1875 г. В.В. Григорьев посвятил этой теме специальную работу «Об отношениях между кочевыми и осёдлыми государствами», по оценке акад. В.В. Бартольда, «одну из лучших своих статей». [34] Россия, писал В.В. Григорьев, не только изначально и на всех этапах своей истории была связана с кочевническими обществами и государствами: скифским и сарматским, хазарским и половецким, монгольским и золотоордынским. Начиная с середины XVI столетия и вплоть до 1864-1871 гг. в состав Русского государства постепенно вошли созданные на базе тюркско-монгольских кочевнических империй государства пояса евроазийских степей, а в XIX в. — и Средней Азии. Изучение истории, культуры, языка, общественных отношений, взаимосвязей народов и стран Европы и Азии, роли в этой системе кочевнических обществ были научной задачей, в которой России принадлежал не только приоритет постановки, но и для решения которой российская наука, включая археологию, располагала уникальными исследовательскими возможностями.
В 1870-е годы началась работа нового поколения петербургских востоковедов, среди которых особо должен быть назван Виктор Романович Розен (1849-1908гг.). В 1876 г. в качестве помощника генерального секретаря он принимал деятельное участие в подготовке и проведении III Международного съезда ориенталистов в Петербурге. Работая преподавателем факультета восточных языков в Университете, в 1885 г. В.Р. Розен возглавил Восточное отделение Русского археологического общества. По его инициативе в 1886 г. началось издание «Записок Восточного отделения РАО», которые стали основным и наиболее авторитетным периодическим изданием в области востоковедения и восточной археологии.
Новые аспекты собственно археологической проблематики появились и в университетском преподавании. Это было связано с исследовательскими интересами первого в Петербургском университете профессора по кафедре теории и истории искусств А.В. Прахова. В 1880 г. на базе РАО он издал «Зодчество древнего Египта» — первое в России исследование, обобщившее результаты египтологической археологии. Книга, правда, была критически встречена В.В. Стасовым.
Подготовка и проведение IV Археологического съезда в Казани в 1877 г. имели для развития восточной, а особенно зарождавшейся как её восточноевропейское ответвление финно-угорской археологии «Национальная археология», развивавшаяся в столичных центрах России, естественно, несколько опережала становление тематически близких «неславянских» разделов изучения инокультурных древностей, территориально и исторически связанных со славянами народов степной и лесной зон Евразии (кочевников, главным образом тюркских, и осёдлых финно-угров).
За сравнительно короткое время они прошли тот же эталонный путь, освоили исследовательские алгоритмы, разработанные классической и славянской археологией: от первичных сводок накопленного и освоенного материала (вещественных древностей с данными смежных наук — письменными источниками, материалами этнографии, лингвистики и др.). Университетский устав 1863 г. предусматривал деление истории Востока на три специальности: историю семитических народов, историю арийских народов Азии и историю Северо-Восточной Азии.
Эти десять лет много значили для дальнейшего развития русской науки, и археология здесь оказалась в печальном, невыгодном положении. Организационная разобщённость 1890-х годов пришлась на период динамичного формирования новых разделов археологии, зарождения и активизации новых местных центров и сил, смены поколений исследователей, дифференциации исследовательских подходов к археологическим материалам. Внутренние трудности, которые переживала российская археология, усугублялись противоречивыми и сложными тенденциями развития всей русской культуры, вступившей в нелёгкую, переломную эпоху.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 154 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |