Читайте также:
|
Античная археология (составной частью которой выступала скифология), опиравшаяся на развёрнутый, устойчивый и освоенный «образованным обществом», вплоть до гимназических классов, корпус базовых знаний «классического комплекса» (включая в качестве стандартной культурной нормы знание латыни и греческого, основ классической филологии, древней литературы, истории). Уже в силу этой сравнительной общедоступности своих результатов пользовалась преимущественным общественным вниманием и престижем. Её достижения и открытия, будь то руины эллинских полисов, статуи богов и муз, вазы с росписями на мифологические сюжеты, монеты эллинистических царей или римских императоров, органично и глубоко входили в нормативный фонд культуры российского общества, одновременно усиливая и утверждая авторитет классического начала, но притом и формируя археологический аспект гуманитарного знания, выражая феномен своего рода материализации исторического времени (выступающего в «подлинных антиках»). Именно в сфере античной археологии определялась в качестве культурной нормы позиция археологического знания в структуре культуры в целом. Определялся и алгоритм археологического исследования, логика и последовательность научных задач, имеющих целью ответы на общественно значимые вопросы, которые общество ставило перед исторической наукой и в целом гуманитарной культурой.
Если античная археология могла опереться на уже имеющийся богатый опыт классического искусствознания и историографии античности, то теперь появились методологические предпосылки для создания целостной концепции отечественной, национальной, российской истории.
Близ Керчи А.Б. Ашик раскопал курган Кекуватского с богатым саркофагом, греческим и скифским вооружением. В «Золотом кургане» там же, в окрестностях древней Пантикапей, Д.В. Корейша приоткрыл стену монументального склепа, производившую впечатление мегалитической постройки. В 1837 г. П.И. Кеппен опубликовал «Список известнейших курганов в России» — первую обстоятельную сводку учтённых к тому времени погребальных памятников, в основном скифских. Через десять лет, в 1848 г., А.Б. Ашик издал двухтомный труд «Боспорское царство».
Однако главным вкладом России в развитие археологии античного мира стало создание на базе классической археологии её самостоятельного скифского (а позднее скифо-сарматского) раздела. Исторически связанные с эллинско-припонтийскими, скифские древности и исследовались в едином контексте с ними, в единой организационной системе и одним кругом исследователей.
Основы скифской археологии были заложены И.Е. Забелиным, который не только ввёл в науку Чертомлык, Большую Близницу и другие раскопанные им памятники, но и объединил в «Древностях Геродотовой Скифии» результаты всех предшествующих раскопок. В 1870-е годы археологи Керченского музея, под эгидой и при участии АК, продолжали исследование скифских курганов. Среди раскопанных в это время памятников наибольший интерес представляли Нимфейские и Семибратние курганы.
Широкий размах археологических исследований античных памятников на территории СССР и за рубежом способствовал накоплению массового бытового материала, что в сочетании со свидетельствами письменных и других видов источников позволяет дать исчерпывающую характеристику истории античного общества и его материальной культуры. Воссоздать достоверную картину жизни не только греков и римлян, но и многих других народов, на которых распространялось влияние греко-римской культуры.
Античные памятники, открытые на территории СССР, в районах, примыкающих к побережью Черного и Азовского морей, на Кавказе и в Средней Азии, в данном пособии впервые рассматриваются наряду с классическими античными памятниками Средиземноморья. Автор стремился выявить следы влияния античной культуры на народы, которые в ходе их исторического развития оказывались связанными прямо или опосредствованно с греками и римлянами либо с эллинистическими государствами Востока. Античная культура, сложившаяся на территории рабовладельческих государств Греции и Рима в I тысячелетии до н. э. и в первые века нашей эры, сыграла значительную роль в истории человечества, К.Маркс называл античный период детством человеческого общества, которое прекраснее всего развилось в Греции.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 168 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |