Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Смыслоцелевые представления об источниках человеческой мотивации. Теории Адлера и Франкла. Теория метамотивации Маслоу.

Читайте также:
  1. CОВРЕМЕННЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
  2. I. Понятие, структура и функции религии. Социологические теории религии.
  3. I.ТЕОРИЯ АНОМИИ ПО Э. ДЮРКГЕЙМУ.
  4. II. Основные теории по анализу международных отношений.
  5. II. ТЕОРИЯ АНОМИИ ПО Р. МЕРТОНУ
  6. III. Основные положения синтетической теории эволюции
  7. IIІ – дәріс. ХХ ғасырдағы және қазіргі заманғы әлеуметтанулық теориялар
  8. IV. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ДОСТОИНСТВЕ И СЛУЖЕНИИ ЖЕНЩИНЫ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ.
  9. IV. Цитаты из книги «Из лекций по теории словесности».
  10. IV. ЭВОЛЮЦИОННАЯ И РЕВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

 

В основе смыслоцелевых представлений об источниках человеческой мотивации лежит идея целевой детерминации (ответ на вопрос «зачем», а не на вопрос «почему»).

 

Альфред Адлер – учился у Фрейда, но затем разошёлся с ним во взглядах и создал в 1911 году свою собственную теорию. Основной движущей силой человека Адлер считал стремление к власти, могуществу и самоутверждению. Адлер отстаивал положение о целостности личности (в отличие от Фрейда).

Учение о комплексе неполноценности. Исследования Адлера показали, что органические дефекты способствуют возникновению чувства неполноценности. Оно обычно компенсируется развитием других способностей. Стремление к преодолению. Если органические дефекты не компенсируются, возникает комплекс неполноценности.

В последних работах Адлер отказался от представления о чувстве неполноценности как основной движущей силы. И стал рассматривать в качестве ключевого понятия индивидуальный смысл жизни.

Фактически, эволюцию взглядов Адлера на движущую силу человека можно представить так:

· Стремление к власти, могуществу и самоутверждению

· Стремление к преодолению

· Индивидуальный смысл жизни

Иногда выделяют ещё теорию агрессивности, которая предшествовала этим 3 теориям.

Адлер связывает смысл жизни с индивидуальным представлением человека о трёх жизненных факторах:

· Факт жизни человека в конкретных условиях существования. Ставит задачу труда и профессионального определения.

· Факт жизни среди других людей. Ставит задачу кооперации.

· Факт существования двух полов. Ставит задачу установления отношений с противоположным полом.

Адлер также вводит такую форму движущей силы как чувство общности (социальный интерес), которое взаимодействует со стремление к превосходству.

По Адлеру, некоторые индивиды стремятся к превосходству, успеху, власти и компетентности. В качестве базовой мотивации часто упоминается и компетентность; к ней стремятся, потому что неумение и несостоятельность вызывают осуждение. Оба эти стремления – две стороны одной медали, и оба являются мотивирующими стремлениями. Мотивация неуспеха может быть столь сильной, что приводит к самоубийствам, особенно среди студентов. Одно из сильнейших человеческих стремлений – к осмысленному существованию: утрата смысла является причиной экзистенциального невроза. Человеку присуще стремление к совершенству, а не удовольствию.

Адлер ввёл понятие целевой детерминации. Однако впервые Нарцисс Ах показал, что есть цели, которые вызывают произвольные ассоциации.

 




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 200 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав