Читайте также:
|
Создание союза баптистов и союза евангельских христиан. Широкого объединения родственных движений не получилось. Но в рамках отдельных движений союзы были созданы.
Как только началось ослабление репрессий, баптисты активно развивают деятельность. Съезды с 1902 по 1911 года проводятся ежегодно. Чаще всего обсуждались два вопроса: деньги (на образование, проповедь, издательскую деятельность) и миссия. С 1905 года появилась возможность издавать периодические издания, поскольку у протестантов было право образования юридического лица.
В 1907 году утверждается миссионерское общество с самостоятельным бюджетом. Решается вопрос подготовки проповедников, серьёзно активизируется вопрос работы с молодёжью. Была налажена публикация журналов, книг, брошюр, при том, что вся издательская деятельность была подцензурная. Очень часто издательскую деятельность финансировали частные лица (очень активно жертвовал Дей Иванович Мазаев). Велась активная социальная, общественная деятельность.
Акцент на образовании. К 1911 году 42 человека из баптистского союза получили богословское образование за границей.
Численность братства резко возрастает: к 1912 году количество ЕХ+Б – 145 тыс. К 1917 году – около 200 тыс. При этом баптистов раза в 4 больше, чем ЕХ.
В 1914 году первая мировая война. Происходит всплеск гонений. Россия воюет против Германии. Петербург переименовали в Петроград. А баптисты — немецкая вера. Будут ли они воевать против своих единоверцев? А они воевали. Русские, американские и английские баптисты никогда не были пацифистами.
В Российском союзе было два лидера: Павлов и Мазаев. Их вклад в историю развития баптизма крайне трудно переоценить. Мазаев вышел из молокан и вынес оттуда опыт управления церковью. Для него церковь – нечто статичное и неизменное (там невозможны реформы и изменения), поскольку церковь когда-то установлена Христом, а Христос неизменен, значит и церковь неизменна. Мазаев – консерватор, Павлов – либерал, баптист западного типа, он выступает за демократизацию управления. Таким образом, происходят неизбежные столкновения и конфликты.
ЕХБ в Советском государстве.
Надо различать две революции: буржуазная (февральская) и октябрьская.
Баптисты показывали свою лояльность к той власти, которая будет. «Мы – не революционеры» - жизненное кредо баптистов, они не выступали за насильственное свержение власти. Тем более, что к баптистам относились настороженно, как представителям немецкой веры.
Баптисты нормально воспринимали военную службу, более того, баптисты были за здравый патриотизм, служение отечеству.
В 1905 году была сделана попытка создания политической партии. Эта партия объединяла как ЕХ, так Б. Эта партия провозглашала идеи конституционной монархии. Протестанты не были революционерами. Отчасти, это защитная реакция, но и внутреннее понимание невозможности выступать за насилие. Д.И. Мазаев высказывался против революционных движений в братстве. Но это не значит, что братья были пассивны в общественной деятельности. Верующие желали преобразований в обществе. В это время были популярны идеи социального евангелизма. Постмиллинаризм был популярен в конце 19, начале 20 вв. Наблюдение за обществом показывало его развитие. Социальный евангелизм направлен на то, чтобы строить на земле Царствие Божие. Выразителем этих взглядов был В.Г. Павлов. Он считал, что церковь должна влиять на общество и менять его. Его фраза – «революция духа». Каким образом русский баптизм может закрепиться на российской почве? Нужно сделать так, чтобы члены братства были лучшими членами общества. Для того, чтобы люди могли восхищаться верующими, как членами общества, нужно стимулировать интерес верующих к современной науке, культуре, верующий должен быть просвещен, всесторонне развит, не оторван от культурного развития, общественной активности. Он говорил о том, что совершенствование духовное связано с совершенствованием душевным и материальным. Но это не имеет ничего общего с Евангелием благосостояния.
В русско-японской войне Россия лишилась флота. К первой мировой войне флот был построен, но сражений на море не было. Флот был не задействован. В последствие («по иронии судьбы») военные этого флота были поддержкой для переворота в Петрограде.
Во время февральской революции Николай II отрекается от престола, народ чувствовал облегчение и радость. Было создано временное правительство под руководством Керенского.
Февральскую революцию и ее идею, а также временное правительство баптисты поддержали полностью, восприняли естественно. Революция прошла без насилия и потом она давала надежды на появление нового конституционного строя (демократического), поэтому они приветствовали новое правительство. Западные модели общественного устройства были близки баптистам. Почему демократия была близка западным христианам? В Писании, как идеальная модель, показана монархия с идеальным монархом и идеальными соправителями. На земле невозможно этого достичь. А раз так, то надо стремиться к такой форме управления, где есть возможность сдерживать негативные черты руководителя. Демократия давала человеку свободу. Эта не анархизм. Основной принцип баптизма – свобода совести, этот принцип вошел в догматику. Больше никакая другая религия не вносила этот вопрос в свое вероучение. Поэтому евангельские движения в России были сторонниками демократии, поэтому они поддержали временное правительство.
В Марте 1917 года Проханов создает политическую партию христиан «Воскресение». Некоторые радужные перспективы и ожидания от этой революции были, поэтому ее баптисты приветствовали. Но революцию октября 1917 года наши братья не приветствовали, поскольку они понимали специфику новой власти. В.Г. Павлов в ноябре 1917 года высказывался крайне отрицательно по поводу новой власти. Братья понимали, что будущее, если оно будет принадлежать партии большевиков, это будущее — кровавое и страшное.
После революции (во время гражданской войны) были созданы временные, более локальные союзы, поскольку на прежних условиях работать было невозможно, империя разделилась. С 1918 года начинается масштабная гражданская война, начинается очень страшное и темное время. В условиях чудовищного уровня насилия, дезорганизации братству трудно было осуществлять работу, нужно было выживать. Троцкий создает Красную Армию.
Дей Иванович Мазаев лишился всего имущества. Мазаев очень много жертвовал, материально поддерживал братство. Когда он лишился всего, он сильно переживал от того, что мог бы жертвовать больше. Он умер в одиночестве, без семьи, в доме чужих людей.
Церкви продолжали существовать, вести евангелизационную, активную социальную работу. С Запада поступает гуманитарная помощь, новому советскому правительству было выгодно сотрудничать с протестантами.
В 1921 году большевики окончательно закрепились и был провозглашен СССР.
Дата добавления: 2015-04-11; просмотров: 87 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |