Читайте также:
|
Концепція А. Тойнбі: «Виклик і Відповідь» - рушійна пружина в розвитку культури.
Виділивши основні стадії розвитку цивілізації, необхідно відповісти на питання: що примушує примітивне суспільство, яке жило стаціонарно впродовж багатьох тисяч років, одного дня прокинутися і зачати безперервну поступальну ходу; чи є що-небудь єдине, таке, що стоїть за всіма стадіями розвитку цивілізацій? У пошуках цього принципу Тойнбі приходить до концепції Виклику і Відповіді. Не знайшовши детермінованих, «неживих» причин зародження і розвитку цивілізацій, Тойнбі вводить через міф про спокусу тварюки Божою Дияволом і подальшому перетворенні що спокушається через творіння Господня суперечність як основний рушійний механізм історії: Диявол кидає Богові «Виклик», але своїми підривними діями він лише виявляє слабкі сторони божественного творіння, тим самим, спонукаючи Бога до «Відповіді», тобто новій творчості. Диявол приречений на програш. Знаючи, що Господь не відкине запропонованого парі, Диявол не відає, що Бог мовчазно і терпляче чекає, що пропозиція буде зроблена. Діставши можливість знищити одного з обранців Бога, Диявол в своєму тріумфуванні не помічає, що він тим самим дає Богові можливість зробити акт нового творіння. Таким чином божественна мета досягається за допомогою Диявола, але без його відома».
Проте яка ж роль самої людини, суперечки Бога і Диявола, що є предметом? Відповідаючи на питання, А. Тойнбі схиляється до того, що людина і є та сама істота, яка несе в собі і «божественний» творчий початок, і «диявольське» прагнення до руйнування.
Якщо відвернутися від образного стилю викладу, то концепція Арнольда Тойнбі дає ключ до розуміння творчої природи і можливої альтернативності культурно-історичного процесу. Розвиток культури здійснюється як серія відповідей, що даються творчим людським духам на ті Виклики, які кидає йому природа, суспільство і внутрішня нескінченність самої людини. При цьому завжди можливі різні варіанти розвитку, бо можливі різні відповіді на один і той же виклик.
Відповіддю на виклик може бути або зростання - «перехід у вище і досконаліший з погляду ускладнення структури» стан, або смерть, програш. Вийшовши на новий ступінь, система знов виводиться з рівноваги і так далі до тих пір, поки на черговий виклик не дасть адекватної відповіді. Виклики можуть бути як зовнішніми (стимули, необхідні для генезису цивілізації) так і внутрішніми (творчий порив генія, розвиток науки).
Як вже говорилося вище, деякі з викликів можуть отримувати гідні відповіді, тоді як інші можуть залишитися і без відповіді. Якщо суворість виклику посилюватиметься до безкінечності, чи гарантується тим самим нескінченне збільшення енергії, вкладеної у відповідь на киданий виклик? Тойнбі відповідає на це питання цілком логічно: найбільш стимулюючу дію надає виклик середньої сили. Слабкий виклик не може змусити систему перейти на якісно новий рівень, тоді як надмірно сильний виклик може попросту її зруйнувати.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 246 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |