Читайте также:
|
Общество, находящееся в постоянном развитии, через образование выдвигает к человеку новые требования, связанные с новым, XXI веком. К числу главных из них можно отнести:
- обучаемость, т. е. способность человека к постоянному повышению уровня знаний, осваиванию новых видов деятельности;
- интеллектуально-физическое развитие, обеспечивающее успешность и освоении новых технологий;
- креативность, т. е. способность мыслить и действовать творчески;
- патриотизм и гуманность.
Основное противоречие современной системы образования - это противоречие между быстрым темпом приращения знаний в современном мире и ограниченными возможностями их усвоения индивидуумом. Это противоречие заставляет педагогическую теорию отказаться от абсолютного образовательного идеала (всесторонне развитой личности) и перейти к новому идеалу - максимальному развитию способностей человека к саморегуляции и самообразованию.В связи с вышесказанным, общей основой современной стратегией образования является гуманистическая концепция, в основе которой лежит безоговорочное признание человека как высшей ценности. Задачей образования XXI в. является преодоление кризиса культуры, духовности и гуманизма.
К основным тенденциям развития современного образования относятся: глобализация, фундаментализация, гуманизация, технологизация, стандартизация, компьютеризация.
Глобализация образования определяется, прежде всего, тем, что образование и общество неотделимы друг от друга. Только в глобальном масштабе возможно решение основные научно-технических задач современности. Единый мировой рынок, единое информационное пространство и конечно единое образовательное пространство (пример о Болонском процессе) может обеспечить воспроизводство социальных связей и отношений в историческом пространстве и времени.
Фундаментализация образования признана в качестве ведущей тенденции во многих странах мира, которые приняли Меморандум Международного симпозиума ЮНЕСКО «Фундаментальное (естественнонаучное и гуманитарное) университетское образование» (1994). Первоочередными задачами в данной области выступают: введение цикла общих гуманитарных дисциплин в естественнонаучное и техническое образование с целью преодоления разобщенности естественнонаучных и гуманитарных компонентов целостной мировоззренческой культуры личности; создание интегральных междисциплинарных курсов, которые содержат наиболее универсальные и обобщенные знания, являющиеся основой прикладных исследований и разработок, базой для формирования общей и профессиональной культуры личности, быстрой адаптации к новым профессиям и специальностям.
Понятия гуманитаризации и гуманизации образования в литературу часто отождествляют, что не совсем верно. Под гуманитаризацией обучения следует понимать применение в преподавании естественнонаучных дисциплин элементов и методов преподавания гунитарных знаний с целью развития личности обучающихся. Гуманитаризация влияет на структуру, содержание и методы обучения и связана с гуманизацией, т.е созданием комфортных условий для всестороннего, гармонического развития личности в образовательном процессе.
Технологизация образовательного процесса предполагает внедрение в образование современного эффективного и продуктивного инструментария, высокоэффективных информационных технологий, повсеместную компьютеризацию.
В содержании образования происходят крупные изменения в связи с его стандартизацией, которая выполняет двойную функцию: с одной стороны, стандартизация означает придание некого однообразия, а с другой – разработку такого содержания образования, которое удовлетворяло бы соответствующему стандарту.
2.2. Образование и педагогическая мысль в России после Второй мировой войны. Педагогические идеи В.А. Сухомлинского
Приоритетом школьной политики в 1945-1950 гг. стало всеобщее начальное и семилетнее обучение. На протяжении 1945-1950 гг. количество учащихся 5-8 классов в РСФСР выросло более чем в два раза и достигло 7,4 млн. Осуществление всеобщего начального и семилетнего обучения сопровождалось огромными трудностями. Не хватало школьных зданий, школьных письменных принадлежностей, учебников. Постепенно однако положение улучшалось. В целом к началу 1950-х гг. школа России перешла на всеобщее семилетнее обучение.
Следующим шагом в школьной политике был переход на всеобщее восьмилетнее обучение. Такую реформу предусматривал «Закон об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР» (1958). Реформа происходила путем трансформации 7-летних школ в 8-летние. Переход на восьмилетний всеобуч потребовал рационализации школьной системы, в частности, создания в сельской местности школ-интернатов, подготовки дополнительных преподавательских кадров, преодоления второгодничества. К 1961/62 учебному году реорганизация 7-летних школ в 8-летние была закончена. К 1970 году в основном было завершено осуществление обязательного восьмилетнего обучения.Далее планировалось постепенно вводить всеобщее десятилетнее обучение. К концу 1950-х гг. определилась система учебных заведений среднего образования: 1) трехлетние общеобразовательные школы; 2) трехлетние вечерние школы; 3) техникумы и другие учебные заведения.
С середины 1960-х гг. переход ко всеобщему среднему образованию был поставлен в центр школьной политики. Эту задачу предполагалось решить к середине 1970-х гг. В 1975 г. в целом по СССР 96 % выпускников восьмилетки посещали различные учебные заведения, где давалось полное среднее образование.
К началу 1980-х гг. созидательный потенциал сложившейся школьной системы был в основном исчерпан. Бюрократизация, унификация, линия на уравнительное обучение превращали школу в закрытое, оторванное от жизни учреждение. Интересы отдельного ребенка, инициатива учителей все более игнорировались. Статистика массового охвата детей и подростков обязательным школьным образованием, высокие проценты успеваемости скрывали беды, которые становились все болезненнее: недостаток в научно-педагогическом обосновании учебного процесса, отсутствие необходимых финансовых, кадровых и иных ресурсов, фактически низкий уровень подготовки массы учащихся, рост непосещаемости.
Неудачной попыткой выхода из кризиса была школьная реформа 1984 г. Предусмотренные реформой планы слияния общего и профессионального образования, профессионализации общеобразовательной школы, усиления единообразия в системе профессионально-технического образования посредством учреждения нового звена – среднего профессионально-технического училища (СПТУ), оказались надуманными и только усугубили кризис образования.
В послевоенные годы продолжали развиваться идеологизация и политизация педагогической науки. Вплоть до второй половины 1950-х гг. она находилась под жестким контролем государства. В 1960-1980-х гг. партийно-идеологическое давление на педагогическую науку постепенно слабело, но продолжало тем не менее влиять на научно-педагогические представления. Отечественные ученые Ю.К. Бабанский, В.П. Беспалько, М.А. Данилов, Н.К. Гончаров, Л.В. Занков, Б.П. Есипов, В.В. Краевский, И.Я. Лернер, В.В. Сухомлинский, М.Н. Скаткин, Т.И, Шамова и др. разрабатывали проблемы методологии, содержания общего образования, теории обучения, политехнического образования и трудового воспитания, всестороннего развития личности и др.
В 70-х – начале 80-х гг. стали известны имена педагогов-новаторов: Ш.А. Амонашвили, И.П. Волков, С.Н. Лысенкова, В.Ф. Шаталов, М.П. Щетинин. Они вели поиск принципов и методов обучения, основанных на гуманизме и сотрудничестве учителя и учащихся.
Наиболее яркой и значительной фигурой послевоенного периода был выдающийся педагог и ученый Василий Александрович Сухомлинский (1918 – 1970). В 60-70-е гг. стала знаменитой Павлышская школа, директором которой он являлся. Здесь им было написано 38 книг («Воспитание коллективизма у учеников», «Духовный мир школьника», «Сердце отдаю детям», «Павлышская средняя школа», «Рождение гражданина» и др.).
В.А. Сухомлинский считал, что педагогика – не только наука, но и искусство, которое требует от учителя большой самоотдачи, творческой индивидуальности, изобретательности. Хороший учитель должен строго соответствовать следующим требованиям: любить детей, радоваться общению с ними; знать свой предмет, быть заинтересованным в собственных достижениях, осведомленным в новейших научных достижениях; знать основы педагогики и возрастной психологии; иметь стремление к труду, владеть основными умениями и навыками в различных видах трудовой деятельности; любить книги, рассматривая их как источник знаний; обладать педагогическим мастерством; быть творческой индивидуальностью. Сухомлинский работал за то, что идеал ребенок должен не знать, не запоминать, но проживать его. Патриотизм должен быть действенным, а не словесным, как и нравственность. Труд на общее благо должен быть внутренней потребностью. Педагог не на словах, но на деле должен уважать ребенка, не пробуждать окриками в нем грубые инстинкты, но повышая уважение, повышать к ребенку и требовательность. Использование уроков природы, народной мудрости, понимание того, что для желания учиться в ребенке надо выработать умение учиться, гармония красоты и труда, создающего красоту, гармония разума и сердца. И все эти высокие сентенции должны быть помножены у Сухомлинского на прелесть коллективного созидания, на обладание школьным коллективом высоких принципов и устремлений, разделяемых большинством. Коллектив у Сухомлинского исключает конформизм, пассивное подчинение большинству, ибо великий педагог понимал, что подлинного коллектива не бывает без ярких личностей в нем. Сухомлинский был нужен и был опасен системе. Нужен в качестве эталона. Опасен, потому что сразу возникал вопрос к системе, не способной дать таких людей в большом количестве.
Дата добавления: 2015-04-11; просмотров: 690 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |