Читайте также:
|
Лекция. Учение о государстве и праве во Франции 19 века.
1А. Пьер Коллар.
• Не приемлет принцип народного суверенитета
А. Должен быть заменен суверенитетом разума
Б. Должны быть установлены границы власти самого монарха и государства в целом. Границы устанавливаются неотъемлемыми правами личности
2. Отстаивает идею конституционного первенства королевской власти.
- король символизирует единство нации
- король уравновешивает различные элементы политического механизма
- король олицетворяет преемственность
3. Скептически относится к представительному правлению
2Б. Де Местр
• Понимает государство как единое тело, целостный организм
А. Единая воля олицетворяется только наследственной монархи
2. Единая воля не может быть представлена в выборном органе
3. возмущение против короля равнозначно возмущению против мирового порядка.
3В. Констан.
• Рассматривает проблему соотношения личности и государства
А. Считал, что свобода нового типа включает:
- право каждого индивида подчиняться только законам.
- право не быть арестованным или задержанным
- право выражать свое мнение и выбирать себе профессию
- право обладать собственностью и уничтожать её
- право менять место жительство без уведомления
- право объединяться с другими индивидами
- право влиять на управление через выборы, петиции, протесты и требования.
Б. Признавал, что индивид может игнорировать государство
В. Государство должно воздержаться от посягательств на права индивида.
2. Дает свою трактовку принципу разделения властей.
А. Абсолютная власть
- объявляет войну и заключает мир
- назначает несменяемых судей
- распускает парламент и назначает новые выборы
- назначает и смещает министров
б. В законодательной сфере действуют:
- постоянная представительная власть (наследственная палата Пэров)
- власть представляющая общественное мнение(нижняя палата парламента)
в. Исполнительная власть(министерства)
- не несет ответственности перед парламентом
- ограничена ответственностью перед судом
г. Муниципальная власть
- не допускает вмешательство центра в местное управление
- основано на хозяйственной и административной децентрализации
4Г. Прудон
1. Доказывает порочность государства, как политического института
а. Государство это порождение невежества
б. Чем просвещеннее общество, тем быстрее разрушается авторитет государства
в. Государство не правомерно
г. Индивид может выразить свои интересы только непосредственно
д. Невозможно самовыражение народа, как единого организма
е.Должна быть отменена всякая власть, опирающаяся на силу
2. Обращает внимание на не государственные политические институты(структуры гражданского общества)
А. В ассоциациях граждан отсутствуют отношения принуждения
Б. Эти ассоциации не нуждаются в центральной власти
В. Они сами могут договариваться между собой, в том числе органы местного самоуправления сохраняют свою политическую автономию и независимость
3. Понимает право, как нечто отличное от закона и существующее до закона.
А. Отрицал нормативный способ регулирования отношений
Б. Считал, что с помощью законов государство ограничивает свободу человека.
5Д. Токвиль. О демократии в Америке. Старый порядок, революция.
• Разрабатывает учение о демократии.
А. Наступление демократии предопределено
Б. Установление равенства не означает расширение свободы.
В. Нельзя исключать возможность злоупотребления властью именем большинства
Г. Чтобы исключить возможность злоупотребления властью необходимо
-. Признать права личности и права меньшинства
-. Ослабить административную централизацию
-. Развивать местное самоуправление
-. Обеспечить независимость СМИ
-. Учредить суд присяжных
2. Показывает последствия, к которым может привести несоблюдение этих требований
а. Готовность народа пожертвовать частью своей свободы ради порядка приведет к порабощению народа
б. Злоупотребление властью от имени большинства приведет к диктатуре
в. Административная сверх централизация приведет к новым формам абсолютизма
6Е. Конт.
• Считает, что задача права – сдерживать и предупреждать общественные разногласия и конфликты.
• Утверждает, что необходимо сосредоточить внимание не на том, что есть право а на том, как право действует.
• Считает, что всякое человеческое право есть бессмысленная анархия, если она не подчиняется закону.
А. Все человеческие права должны быть упразднены
Б. ЗА человеком признается только право исполнять свой долг.
4. Выделяет три этапа в развитии государства
а. Теологическая эпоха (верят в фетишей, богов, единого бога и т.д.)
б. Метафизическая эпоха (зарождается гражданское общество)
в. Позитивная эпоха. (к власти приходят ученные, основная сфера индустриальная)
Выводы:
• Консервативная мысль Франции отстаивала
- суверенитет «разума» вместо суверенитета «народа» (Коллар)
- необходимость единой направляющей воле
2. Либеральные воззрения на государство и право были развиты (Констана и Токвиль)
3. Зарождаются анархические взгляды
4. Формируются основные идеи социологической школы права(Конт)
Дата добавления: 2015-04-11; просмотров: 87 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |