Читайте также:
|
|
Если я раскрыл зонтик ПОТОМУ ЧТО пошел дождь, то я ничего не сотворил и не создал. Я просто механически произвел некое действие, подчинившись некоему стечению Обстоятельств.
Если я раскрыл зонтик по своему желанию, то я создал и даже сотворил новое событие. И в данном случае оно действительно создано из «ничего» – в инерционном мире объектов не оказалось причины, которая могла бы меня побудить к данному действию. И, значит, само мое действие уже никак не следствие. Оно – самодостаточно и самопричинно. И теперь его можно интерпретировать как мистический факт!
НА свободе и В свободе – не одно и то же.
Итак, существует два принципа бытия – Закон Причинности и Закон Сотворения. И человек волен выбирать, какому из них следовать. В этом его основное отличие от остального живого и неживого мира.
Даже самое высокоорганизованное и умное животное тотально подчинено ЗП, ему не дано способности и, следовательно, возможности сотворения и созидания. Оно всецело повинуется воле инстинкта и управляется системой инстинктов. Преисполнившись красивых поэтических чувств мы можем заявить о свободе дикого зверя, хотя при этом совершим логическое прегрешение. Дикий зверь живет НА свободе, но не В свободе. Не смотря на вольные условия, он генетически автоматизирован инстинктом, а его поведение регламентировано биологической заданностью вида, к которому он принадлежит.
ЖИТЬ НА СВОБОДЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ – БЫТЬ СВОБОДНЫМ.
Свобода – это способность перестать быть следствием.
Свобода подразумевает возможность прекращения для себя линейной заданности причинно-следственных отношений.
Если я могу для себя прервать эту цепочку, значит, я свободен. Стало быть, свобода – это прекращение зависимости от причин так называемых внешних, способность перестать быть их следствием.
Уход от детерминированной обусловленности заданных взаимосвязей и есть свобода.
Человек, как мы показали выше, этой способностью наделен и может ею воспользоваться в полной мере.
СВОБОДА ЕСТЬ СПОСОБНОСТЬ К СОТВОРЕНИЮ И СОЗИДАНИЮ.
Твоя свобода – это твои возможности.
Однако не будем забывать, что в первую очередь наш интерес – практический. И потому ты можешь спросить: «А какой мне резон в этой самой свободе? Что, собственно, она мне даст? И зачем она мне нужна, если и без нее можно срывать цветы удовольствий»?
- А вот и спрошу. Для чего мне свобода, если и без нее можно быть счастливым?
- Что такое счастье?
- Это когда мои желания исполняются.
- Рассмотрим элементарную ситуацию из физики. Еще по школьному курсу нам известно, что в пространственном измерении мы имеем шесть так называемых степеней свободы: мы можем начать и продолжить движение вперед, назад, вверх, вниз, вправо, влево. Верно?
- Верно.
- Теперь представь себе, что сзади тебя стена. И ты уже в одном направлении двигаться никак не можешь. Сколько теперь у тебя степеней свободы?
- Пять.
- Пять. Одной степенью и, следовательно, одной твоей возможностью меньше.
- А если еще и впереди стена, сколько степеней остается?
- Четыре.
- А возможностей?
- Тоже четыре.
- Сколько степеней свободы у того, кто заперт в чулане?
- Ноль.
- Ноль, правильно. А возможностей сколько у запертого в чулане?
- Ноль.
- Стало быть, сколько степеней свободы у меня есть, столько у меня есть и возможностей. Значит, моя свобода – это мои возможности.
СВОБОДА – ЭТО ВОЗМОЖНОСТЬ.
Если ты хочешь пряник, этого еще недостаточно, чтобы насладиться пряником. Необходимо этот пряник получить. Но если у тебя нет возможности его получить, то как ты его получишь? Только в том случае, если у тебя есть возможность получить пряник, ты его получишь и только тогда насладишься им.
Так что исполнение наших желаний напрямую соотносится с нашими возможностями. Но наши возможности, как выяснилось, это степени нашей свободы. Следовательно, чем больше свободы, тем больше пряников. Значит, счастье вне свободы не достижимо.
Вот и ответ на извечный вопрос, почему не получается то-то и не выходит того-то. Ответ прост – не хватает свободы.
Предположим, некто отправился на рынок, чтобы купить себе репу, но там обнаружил, что у него не хватило денег. В конечном итоге получилось, что у него не хватило свободы купить себе репу. Недаром же про неудовлетворительное финансовое положение говорят – «ограниченность в средствах». Тот, кто заперт в чулане, ограничен в своих движениях. Тот, кто не может купить себе репу, тот ограничен в возможностях эту репу есть. Он не свободен есть репу.
Если ты сделал то, что захотел, это ли не пряник?
- Но многих…
- Всех.
- Пожалуй, что и всех интересует, как получить свой пряник и съесть свою репу. Меня уж точно это интересует. Но что для этого необходимо?
- Стать свободным.
- Каким образом?
- Вспомни про зонтик.
- Неужели от одного только осознания, что я раскрыл зонтик не потому, что пошел дождь, а потому, что сам захотел того, я стану свободным и получу свой пряник и съем свою репу?
- Если ты сделал то, что захотел, это ли не пряник?
- Да, но как быть с тем, чего я хочу, но чего у меня еще нет?
Жизнь – это одна большая привычка.
- Вся наша жизнь – это система привычек. И любое твое состояние – твоя привычка. Например, если ты страдаешь, значит, у тебя сформирована привычка страдать. Мы имеем только то, что привыкли иметь. К чему привыкли, то и имеем. Однако нет ничего проще, чем изменить привычку. Измени осознание происходящего, и изменятся твои привычки. Изменятся привычки – изменится жизнь. Потому что сама жизнь – это одна большая привычка. Почему ты живешь? Потому что привык жить. Вот и все.
Как только ты начнешь вовремя вспоминать, что свободен, вскоре ты привыкнешь к тому, что ты – свободен. Вовремя вспомнить – это и значит осознать.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 78 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |