Читайте также:
|
Акцентируя внимание на важности идей как существенной части толкования библейского отрывка, мы ни в коем случае не отрицаем роль словаря и грамматики. В приведенном выше определении проповеди-толкования сказано, что ее идея рождается из исторического, грамматического и литературного анализа отрывка в его контексте и посредством этого анализа передается дальше. Это имеет прямое отношение, во-первых, к тому, как толкователь подходит к своей проповеди и, во-вторых, как он преподносит ее своим слушателям. Оба эти фактора касаются исследования грамматических, исторических и литературных форм. В ходе исследования отрывка толкователи пытаются открыть его объективный смысл, анализируя язык, исторический фон и обстановку, в которой создавался текст. А затем на кафедре они демонстрируют результаты своих исследований собранию, чтобы слушатели могли лично убедиться в состоятельности предлагаемой им интерпретации.
Очевидно, что авторитет проповеди-толкования зависит не от проповедника, а от библейского текста. По этой причине толкователи, как правило, занимаются разъяснением Писания, чтобы привлечь внимание слушателей к Библии. Каким бы большим талантом и усердием ни обладал служитель, умеющий истолковывать Писание, он не должен превращаться в протестантского папу, выступающего ex cathedra. Слушатели тоже могут сопоставлять содержание проповеди с библейским текстом. Как сказал Генри Дейвид Торо, «в провозглашении истины участвуют двое: один говорит, а другой слушает». Никогда еще истина не принималась без борьбы, и поэтому собрание верующих должно вступить в эту борьбу, чтобы оно могло духовно возрастать.
«Великим поэтам нужны великие слушатели», — сказал Уолт Уитмен. Эффективная проповедь-толкование нуждается в аудитории, умеющей слушать. Поскольку от нашего служения зависит состояние душ слушателей, мы должны уметь предложить им достаточный объем информации, чтобы они могли сверить ее с тем, что говорит Библия.
Если задача слушателей состоит в том, чтобы понимать проповедь, то задача проповедника заключается в том, чтобы понимать библейских авторов. Устное общение предполагает «встречу смыслов», а чтобы она состоялась и на духовном уровне, и через века, у всех ее участников должно быть много общего: язык, культура, мировоззрение, средства связи. Наша задача состоит в том, чтобы приблизиться к библейским авторам, проникнуть в мир Священного Писания и ухватить смысл изначального слова. Хотя мы можем не достичь вершин в толковании библейских образов, в анализе литературных жанров, что встречаются в Писании, и в исследовании истории библейских народов, мы тем не менее должны уметь адекватно оценивать роль каждого из этих аспектов. Кроме этого, важно ознакомиться с многообразием имеющихся в нашем распоряжении вспомогательных средств, которые помогают нам интерпретировать предмет нашего исследования3. Задача толкователей состоит в глубоком проникновении в учение библейских авторов и в постижении их замыслов в контексте.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 84 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |