Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Наша жажда любви

Есть причина, по которой этот плач ребенка о нежности и любви будет звучать на протяжении всей его жизни. Ко времени, когда он достигает юности, ребенок начинает искать общества друзей, чтобы утвердить свою ценность как личности и по­чувствовать себя любимым. В подростковый период жажда любви взрывается подобно фейерверку, и часто направлена во все стороны в попытке най­ти удовлетворение. Бывает, что стремление к при­знанию обретает форму экстремального стиля в одежде или сближения со сверстниками на почве "дикой музыки" их времени. Иногда это выражает­ся в использовании жаргона, популярного в среде подростков, который для старших всегда кажется нелепым и непонятным, невзирая на тот факт, что их родители думали то же самое о них самих. С го­дами то, что когда-то было просто "во дает!" теперь стало "крутым", "навороченным", "сильным", "кле­вым"... И ни одно из этих слов не является лучшей заменой для старомодного слова "хорошо!". Но де­ло не в этом. Основное здесь то, что у людей изна­чально существует - стремление поступать или говорить так, чтобы удовлетворить свои элементар­ные потребности в любви, принятии и значимости.

Не думайте, что этот плач о любви прекращается, когда человек "вырастает". Сегодня ни один здраво­мыслящий человек не выйдет на улицу в обуви на высокой платформе, однако лет тридцать назад вы едва ли прослыли бы модным, будучи обутым во что- то другое. Один современный папаша сказал своему маленькому сыну: "В мои дни мы носили бейсболь­ную кепку козырьком вперед".

"Вы носили ее задом наперед '?",— переспросил озадаченный мальчик. Истина состоит в том, что в каждом поколении люди будут поступать по обыча­ям своего времени.

Взрослеющий юноша ищет близости и даже попробует найти ее в беспорядочных половых связях. Службы знакомств процветают, потому что мужчины и женщины ищут осмысленных взаимоот­ношений с определенным представителем противо­положного пола. Они мечтают найти именно того человека, который даст им возможность всю остав­шуюся жизнь чувствовать себя любимыми, значимы­ми и, безусловно, принятыми.

В людей заложено стремление поступать или говорить так, чтобы удовлетворить свои элементарные потребности в любви_, принятии и значимости

Стремление знать, что тебя принимают, никогда не исчезнет. Вот родился человек. Будучи маленьким ребенком, он просит первую игрушку непременно такую же, как у других детей. А когда состарится, то, хотя может быть, и ездит в роскошном автомобиле, но все же старается добиться “спецобслуживания" как для персональных пенсионеров. Он стремится туда, где его принимают и уважают. Эти потребнос­ти нормальны. Фактически, они есть у каждого.

Эти три потребности — быть любимым, значи­мым и принятым — присущи каждому человеку, от люльки до гробовой доски. Но если они не явля­ются благоприобретенными навыками, а свойствен­ны человеческой природе от рождения, то почему Бог создал человека именно таким? Ответ очень прост. Он сделал это, чтобы быть Тем, Кто такие потребности удовлетворяет. Можно сказать, что человек имеет как бы внутренний трехпроводный электрический разъем, который запитан только тогда, когда к нам подключена жизнь Иисуса Хри­ста. Кроме Него ничто другое не сможет удовлетво­рить это стремление — мы всегда будем испытывать пустоту и никогда не избавимся от гне­тущего чувства, что в нашей жизни не хватает че- го-то извечно важного.

Бреннан Маннинг описывает некоего ''самозван­ца", живущего внутри каждого из нас, который тре­бует внимания, любви и принятия. Он пишет:

"Самозванцы" больше всего стремят­ся ощутить принятие и одобрение. В силу изматывающей потребности угодить дру­гим, они не могут сказать "нет" с той же уверенностью, с какой говорят "да". Как результат, они рьяно вмешиваются в судьбы людей, дела, проекты и ситуа­ции, движимые не личным посвящением, а страхом не оправдать ожидания других.

Читая честное признание Маннинга о его собст­венном "самозванце", я начал размышлять над тем, как в действительности выглядит тот "самозванец", который живет внутри меня. Когда я молился, Гос­подь начал показывать его, и я ответил на Божий го­лос следующей молитвой, записанной в моем личном дневнике:

Теперь я знаю, что внутри настояще­го меня также скрывается "самозванец". Никто больше о нем не знает. Он так хо­рошо замаскировался, что и сам я только изредка замечаю его. Но, тем не менее, он там живет, укрывшись в тени моего сознания, влияя на мою жизнь и мешая мне полностью' познать Тебя так, как Ты хочешь, чтобы я знал, и как я сам хочу знать.

Он — личность, одержимая страхом, и потому должен все держать под контро­лем. Он требует от себя совершенства и часто испытывает неудобство от того, что не может достичь его. Поэтому он на­ходит утешение в шумной и суетливой деятельности, а порой даже и в служе­нии. Его слишком заботит то, что о нем могут подумать другие.

Иногда он шепчет в тайных уголках моего разума, описывая мне будущее без Твоего благословения и водительства. Он пытается запугать меня, заставляя пред­ставить себе наихудшие сценарии разви­тия моего служения, моего здоровья, судьбы моей семьи, моего финансового благополучия. Его мотивы не зловещи.

Он просто напутан, и ему нужно понять глубины Божией любви к нему.