Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Как Бог может любить такого как я?

"Я верю, что Бог простил все мои грехи,— ска­зала Уэнди,— но я все еще сражаюсь с грехами, с которыми пока что не справилась. Я не могу по­верить, что Он действительно любит меня так, как Он любил бы, если бы я отвернулась от своих гре­хов. Я стараюсь быть лучше, но у меня ничего не получается. Я знаю, что, наверное, разочаровываю Бога". Точка зрения Уэнди очень распространена среди христиан, сосредоточенных на тех сферах своей жизни, где они видят непоследовательность. Она думала, что Бог будет относиться к ней лучше, если она очистит свои поступки. Но разве наше по­ведение влияет на то, что Бог чувствует по отноше­нию к нам?

Одним из аспектов благой вести Евангелия яв­ляется то, что мы можем принести наши слабости и грехи Богу через Христа, и открыто признать их. Мы не должны отрицать свои грехи. Мы не долж­ны оправдываться за них. Нам даже нет необходи­мости давать обещание о том, что мы постараемся быть лучше. В конце концов, многие из нас уже по­няли, что мы не можем стать лучше, даже если по­стараемся. Когда мы думаем, что можем стать лучше, то становимся виновными в том, что заменя­ем веру своими усилиями. Законничество настаива­ет на том, что мы должны улучшать свое поведение ради Бога, но благодать мягко побуждает нас про­сто признаться в них и сложить их у подножия кре­ста. Когда мы видим грехи в своей жизни, то лучшее, что мы можем сделать с ними, это при­бежать к нашему небесному Отцу и сложить их пе­ред Ним во всем их уродстве с уверенностью в том, что "Бог для нас — Бог во спасение" (Пс. 67:21).

Однажды я держал у себя на коленях своего ма­ленького внука. Я смеялся, глядя на него, чтобы увидеть, засмеется ли он в ответ. Это подействовало. Каждый раз, когда я смеялся, Джонатан видел, что я радуюсь, глядя на него, и тоже смеялся. Когда мы си­дели на диване и вместе смеялись, я был переполнен чувствами и подумал: "Удивительно, как много люб­ви я испытываю к нему".

В этот момент мой разум посетила мысль, которая, я знал, была от Бога: "Это ничто по сравнению с Мо­ей любовью к тебе". Я был ошеломлен осознанием то­го, что небесный Отец любит меня бесконечно больше, чем я мог когда-либо любить своих внуков или детей.

Но вот, пока мы продолжали играть, сидя на ди­ване, я постепенно начал понимать, что Джонатан "согрешил против меня". Это была проблема с про­текшим подгузником — и очень серьезная. Итак, я держу его на коленях, осыпаю вниманием и любо­вью, а он позволяет себе такое\ Что, по-вашему, я сделал? Я не сбросил его в гневе с колен с криком: "Убирайся от меня, ты, делатель беззакония!". Во­все нет. Видите ли, я кое-что знаю о младенцах. Они иногда делают подобные вещи. Мне не понра­вился его поступок, но то, что он сделал, абсолют­но ничего не поменяло в наших с ним отношениях.

Когда мы согрешаем против Него, разве Он отталкивает нас? Вовсе нет! "Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть".

Джонатан вскоре перерос эту привычку и начал поступать зрело в данной области жизни. Когда я позже размышлял об этом инциденте, то вспоминал о терпении Отца и Его любящей благости по отно­шению к нам. Он всегда обращается с нами с боже­ственной решимостью побудить нас найти радость в Нем. Тем не менее, в то же самое время, мы ино­гда согрешаем против Него. Мы создаем беспоря­док, несмотря на Его постоянное желание сделать так, чтобы все нам содействовало ко благу.

Когда мы согрешаем против Него, разве Он от­талкивает нас? Вовсе нет! "Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть" (Пс. 102:14). Когда Джона­тана постигла младенческая проблема — испорчен­ный подгузник — его настроение быстро сменилось с радостного на печальное. Он начал плакать, ин­стинктивно понимая, что нуждается в определенной помощи от кого-нибудь, кто был бы больше его. Это же происходит и в жизни верующих, когда мы согре­шаем. Мы знаем, что Кто-то, Кто больше нас и Кто любит нас, позаботится о нашей проблеме и избавит нас от того, в чем мы оказались в этот момент — что бы это ни было. Мы просто взываем к Нему, призна­вая свою зависимость от Него, и ожидаем, а Он де­лает все остальное.