Читайте также:
|
К 15 веку Русская правда утрачивает значение универсального правового регулятора и не охватывает всех сфер общественных отношений. В этот период большую роль приобретают акты княжеского законодательства. Все они издавались в форме различных грамот и могут быть разделены на несколько групп:
1. Жалованные грамоты – ненормативные, а индивидуальные акты. Действие их распространялись на отдельное лицо или группу лиц. Делятся на:
а) Вотчинные – это дарственные акты на имущество от государства частным лицам;
б) Льготные – это акты, которые подтверждали имунитетные права владельца грамоты. Они делились на обельные грамоты – освобождали адресата от финансовых притязаний местных властей, несудимые – освобождали от суда местных властей, т.е. не могли привлечь к ответственности ни к уголовной, ни к гражданской; тарханные грамоты (тархан – вольный человек) – давали полное освобождение от дани и от суда. Выдавались наиболее привилегированным лицам (боярам, монастырям и т.д.). Первые тарханные грамоты стали выдаваться ханам.
Минус привилегированных грамот: каждую такую грамоту нужно было подтверждать у другого правителя.
2. Заповедные грамоты – прецедентное право, т.е. приговоры княжеского суда, которые становились правилом при рассмотрении аналогичных дел.
3. Уставные грамоты – нормативные акты, определявшие организацию и порядок деятельности органов управления на местах: двинская грамота (1397 года) – в этой грамоте впервые была предусмотрена смертная казнь, как вид наказания (за кражу в третий раз) и Белозерская грамота (1488 год).
4. Таможенные грамоты – в них определялся порядок деятельности таможенных органов на местах, виды таможенных пошлин и порядок их уплаты. Самая известная – Белозерская таможенная грамота 1497 года.
Важным источником стали кормчие книги. В 1274 году Митрополит Кирилл предложил объединить 3 прежних кормчих в одну новую. Она получила название владимирская (кирилловская) кормчая. В дальнейшем на её основе были составлены Софийская (в Новгороде), Иосифская, Никоновская и все последующие кормчие. Кормчие книги содержали правила религиозно-нравственного характера, а также правовые предписания, относившиеся к брачно-семейному, гражданскому, уголовному (преступление против религии) и процессуальному праву (порядок деятельности церковного суда).
Мерилоправедное – особый юридический сборник наставления для княжеских судей. Структурно делится на 2 части:
1) Поучение на тему о праведных и неправедных судах и судьях (листы с 1 по 69);
2) Тридцатиглав, включавший нормы «Русской правды» в сокращенной редакции, судебные приговоры судей и выдержки из кормчих книг.
Самыми значительными памятниками рассматриваемого периода являются Судебники:
1. Судебник 1497 года - Великокняжеский. Был принят Иваном III и Боярской думой. Состоит из 4х частей и насчитывает 68 статей. Содержит в основном нормы уголовного и процессуального права. Впервые вводит норму (ст. 57), в соответствии с которой ограничивается переход от одного феодала к другому. Это допускается только в Юрьев день осенний (26 ноября), за неделю до него и неделю после с уплатой специального налога (пожилое). Размер был существенен для крестьянина – в полях рубль, в лесах – полтина.
Судебник распространил юрисдикционные полномочия московского князя на всю территорию государства и тем самым стал юридическим закреплением централизации.
2. Судебник 1550 года (Царский судебник) – был принят Иваном IV Грозным и утвержден Земским собором. Насчитывает 100 статей. Большое внимание в нем уделено вопросам гражданского права. Судебник 1550 года – это не ранняя феодальная, а сословно-представительная монархия.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 173 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |