Читайте также:
|
Господарсько-економічні проблеми завжди знаходилися в центрі уваги людей. З моменту свого виникнення чоловік, щоб вижити, повинен був діяти в певному порядку і пристосовувати навколишнє середовище до своїх потреб. Цей вид діяльності і отримав назву економіки, тобто уміння управляти господарством.
Витоки економічної науки слід шукати в ученнях мислителів стародавнього світу, перш за все країн Далекого Сходу. Перші спроби теоретично осмислити економічний пристрій суспільства були зроблені в творах Ксенофонта (430-335 рр. до н.е.), Платона (428-348 рр. до н.е.) і в ученні Арістотеля (384-322 р. до н.е.).
Авторство терміну "економіка" належить старогрецькому філософові Ксенофонту і є з'єднанням два почав okos (ойкос) - будинок, господарство і nomos (номос) – закон, порядок, що в сукупності позначає господарство, яке потрібно вести відповідно до прийнятого порядку по певних нормах і законах.
Щоб дана діяльність розвивалася успішно, необхідні були знання - як потрібно діяти. Поступово знання накопичувалися, отримувався досвід, узагальнювалися спостереження і донаукові проблеми фіксувалися в міфах, легендах, релігійних віруваннях, звичаях, традиціях, а потім в стародавніх письменах.
Перший науковий розгляд проблем можна зустріти в давнину в рамках єдиної філософської науки. У епоху середньовіччя і античності вже з'являються елементи економічного аналізу, коли факти систематизувалися, показуючи наявність стійких залежностей між ними. Філософи старовини Ксенофонт, Платон іАрістотель висловлювали ідеї про існування економічного порядку, роздумували про ідеальний суспільний пристрій, розглядали форму обміну як форму економічного зв'язку між людьми.
Ксенофонт – представник багатої афінської аристократії – в своєму трактаті "Домострой" вихваляв достоїнства землеробства і засуджував заняття ремеслами і торгівлею. У історію економічних учень він увійшов як учений, який вперше дав аналіз розподілу праці, а кажучи про цінність товару, розглядав цінність як в сенсі споживчої вартості, так і в сенсі мінової вартості - видиме кількісне співвідношення, в якому споживні вартості одного роду обмінюються на споживні вартості іншого
Натурально-господарська концепція була характерна і для економічних поглядів Платона. У своєму проекті про державний пристрій він відвів державі функцію вирішення протиріччя між різноманіттям потреб людей і одноманітністю їх здібностей. На думку Платона, приватну власність могли мати лише особи, не здібні до політичної діяльності, тобто представники третього стану: землероби, ремісники і торговці. Філософи, керівники суспільством, і варта не повинна мати ніякої власності. Піднімаючи питання товарного виробництва, Платон підійшов до розуміння того, що в процесі обміну має місце приведення до "відповідності й одноманітності" невідповідних і різноманітних товарів.
Великий внесок до розвитку економічної науки вніс Арістотель своїм аналізом форм вартості, подвійності товару і розвитку форм торгівлі. Цікаві його міркування про шляхи придбання багатства і задоволення потреб. Економічна думка епохи феодалізму охоплює широкий круг проблем, починаючи з обґрунтування законності володіння феодальною землею, вічності ділення суспільства на класи і кінчаючи посиленням уваги до проблем товарногрошових стосунків. При цьому, як правило, підтримуючи розвиток товарно-грошових стосунків, окрім лихварських, ідеологи того часу прагнули зберегти феодальний лад.
Ці та інші роздуми, і затвердження економічної системи, заснованої на складніших (ринкових) формах зв'язку, породило необхідність розуміння принципів механізму її функціонування і виділення економічних учень в самостійну науку.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 151 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |