Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Роль Тахтарева и Звоницкой в развитии идей русского социологического неопозитивизма.

Читайте также:
  1. XXVI/ Социально-экономическое развитие Русского государства в XVI в.
  2. А.Н.Сысин, его роль в развитии отечественной гигиены и в становлении сан-эпид.службы в России
  3. А.П. Окладников и его вклад в развитии советской археологии.
  4. А78. В XVI в. в развитии русской культуры преобладали
  5. Административные реформы Петра I. Завершение формирования русского абсолютизма. Его особенности.
  6. Акцентологические нормы современного русского языка.
  7. Анкетный опрос как метод социологического исследования. Композиция анкеты.
  8. Аппарат управления как объект социологического исследования.
  9. Археология восточных славян периода Древнерусского государства
  10. Белорусская экономическая модель как компонент идеологии белорусского государства.

Константин Михайлович Тахтарев (1871-1925 гг). Основные работы: «Наука об общественной жизни, ее явлениях, их соотношениях и закономерности. Опыт изучения общественной жизни и построения социологии» - 1919 год. Его исследовательская деятельность была посвящена в целом пересмотру основных вопросов социологической теории. Специфика социологии, по его мнению, определяется через ее предмет и через ее историю. Высказывался о необходимости социологического эксперимента как связи теории с практикой. Говорил о возможности создания единой социологической теории. Общество – это самодостаточное сожитие людей, находящихся во всевозможных формах общения друг с другом с целью всестороннего обеспечения жизни и сознающих сове общественное единство. Дифференциация общества основана на биопсихическом неравенстве людей. Общество делится на группы постоянные и группы временные, которые напрямую зависят от качеств людей, их составляющих. Группы и социальные институты составляют социальную структуру общества, то есть часть систем общения. Основа всего – ОБЩНИЕ. Отсюда общение – закономерность общественной жизни. Закономерность бывает естественная и общественная, между ними нет различий. Фундаментом социологии вообще должны быть генетическая (эволюционная) социология и сравнительная статистика. Общественные явления должны измеряться численно, поэтому необходима связь социологии и естественно – научных дисциплин (статистико – социологический метод). Другая важная категория – образ жизни (удовлетворение человеческих потребностей с помощью определенных способов и средств существования). Исходя из этого, социолог выделил основные ступени общественно – исторического развития: 1) примитивное общество, 2) родовое общество, 3) общество осёдлого типа с преобладанием с\х, 4) феодальное общество, 5) городское общество. Будущее – за политическим сотрудничеством и солидарностью различных общественных групп. Победа – за творческий труд. Цель нового общества и государства – обеспечение всем людям полной и человеческой жизни, равных прав и возможностей.

Агнесса Соломоновна Звоницкая (1897 – 1942 гг). Работа «опыт теоретической социологии» (1914 г). Анализ типов «социальных связей»: подражание, обычаи, традиции; разрыв связей в виде: преступления конфликта, кризиса и их последующее восстановление на почве альтруизма, солидарности, симпатии. Центральное понятие для социологи Звоницкой – социальные связи. Общение между индивидами – возникновение српецифических связей и отношений (практически подражание по Тарду). Общение выступает естественной предпосылкой социальных связей (как и подражание). Развитие личности происходит в процессе общения и включает три стадии: проективный момент (приобретение сведений об ОС), субъективный момент (самопознание), эективный момент (система социальных ожиданий). Первый и третий момент являются двумя полюсами, между которых происходит движение Я. Эективация вообще является основой общения и природой социальной связи. Когда эективации (ожидания) людей подтверждаются, общество развивается в рамках нормативности. Наоборот – конфликт. Кризис завершается социальной бурей и установлением нормативной системы на основе симпатии (сходном отношении к себе и другим).




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 105 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав