Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Новый Я

Когда я учился в школе, к нам на занятия пришел гипнотизер. Он вывел вперед четырех учеников и загипнотизировал их. Когда они находились в гипнотическом состоянии, он сказал им, что, когда они про­снутся, то каждый будет определенным животным. Одному мальчику он сказал, что тот будет обезьяной. Другому - собакой. Одна девочка должна была изображать цыпленка, а другая - индюшку. Гипнотизер сказал: "Я сосчитаю до пяти, щелкну пальцами и вы проснетесь". Он медленно сосчитал до пяти, щелкнул пальцами и они проснулись именно теми, кем он предназначил им быть.

Что произошло затем, было незабываемым зрелищем. Дети вели себя в точности как животные, каж­дый именно так, как ему и было сказано. Один прыгал по классу и размахивал руками, как обезьяна. Он заскочил на стол и заверещал как обезьяна в зоопарке. Другой мальчик стал носится по классу и лаять как собака. Цыпленок сложил руки подмышками и стал кудахтать, как будто пытался снести яйцо. Другая де­вочка важно шествовала как индюшка громко кулдыкая при этом; кроме того она еще обеими руками скребла пол. Было просто комично видеть людей, которые вели себя как животные, коими они себя и счи­тали. Через некоторое время гипнотизер разбудил их и позволил вернуться к своему прежнему "я". Може­те себе представить, как им было стыдно, когда другие ученики рассказали им о том, как они себя вели.

Многие христиане ведут себя так, как если бы не понимали, почему они себя так ведут. Они хотят быть святыми, но создается впечатление, что чтобы быть живыми святыми надо прилагать много усилий, быть исключительно внимательным. Гораздо проще быть "просто самим собой". То есть, быть самим со­бой. Вот эта мысль приводит нас к важному вопросу. Кто вы такой? Много лет я не знал, кто я такой. Я знал, что уверовал во Христа, когда мне было восемь лет и что я иду по пути, ведущему на небо. Но в жиз­ни поведение у меня находилось под влиянием представления о предполагаемой моей сущности. Сущ­ность эта была ложной, внушенной мне миром, плотью, дьяволом. Я знал, что я - христианин, но я даже и не предполагал, насколько моя сущность изменилась с того момента, когда я стал христианином. Может быть и вы жили под влиянием тех же самых ложных представлений.

Понимание того, кто мы есть во Христе абсолютно необходимо для нашего успеха в христианской жизни. Ни один человек не сможет последовательно поступать таким образом, который не совпадает с собственным представлением человека о себе. Сразу же за знанием о Боге следует знание о том, кто мы есть. Это важнейшая истина, которой мы только можем обладать! Если мы считаем себя собаками, то ни­что не сможет удержать нас от того, чтобы не лаять как собаки. Если мы считаем себя обезьянами, то ни­что в мире не сможет заставить нас вести себя не так, как ведут себя обезьяны. Силой внушения многие христиане поверили в то, что они не те, кем им предназначил быть Господь. Иисус сказал: "Истина сделает вас свободными". Наша сущность во Христе - наибольшая истина, несущая нам освобождение.

Вы - новая личность!

Целый час Дебра провела за изложением всех тех качеств, которые отсутствуют в ее жизни. Боль­шую часть своей жизни она страдала избыточным весом и это заставило ее поверить, что выглядит она ужасно. Слезы текли у нее по лицу, когда она рассказывала о том, как она чувствует, что люди отвергают ее, считают женщиной, которая слишком много болтает.

Родители с детства внушали ей, что она тупица. И до сего момента они критикуют ее за то, что она не умеет "навести в доме порядок". Однажды муж сказал ей, что она почувствует себя лучше, если ей уда­стся сбросить вес. Казалось, что все в жизни подтверждает то, что она - неудачница.

Не нужно быть специалистом, чтобы понять, почему она считала, что ее духовная жизнь не дотяги­вает до Божиих стандартов. "Мне кажется, что я никогда, как другие люди, не стану доброй христианкой", - сказала она.

"Дебра, если предположить что десятка означает полное принятие, то как ты оценишь свое представ­ление о том, насколько Бог принимает тебя?" - спросил я.

"Где-то на тройку", - ответила она. На протяжении следующих недель мы говорили об ее ответе. Во­прос был очень важным. А как бы вы ответили на этот вопрос?

Люди, которые считают, что Бог их полностью не принимает, постоянно испытывают трудности в личных взаимоотношениях с Ним. Не очень-то легко проникнуться теплыми чувствами к тому, кто, по ва­шему мнению, не одобряет ваше поведение. Замечали ли вы за собой то, что вы начинаете недолюбливать того человека, который недолюбливает вас? Может быть, этот человек даже ничего не сказал или ничего не сделал, но вы все равно чувствуете его отношение к вам. Может быть, вы пытались как-то пробиться к не­му? Это противоречит логике - пытаться установить отношения с тем, кто совершенно безразличен к вам. То же самое относится и к Богу. Самое эффективное средство сатаны - заставить христиан думать, что, ко­гда Бог смотрит на них, то Он смотрит на них с неодобрением.

У многих христиан есть комплекс духовной неполноценности. Несмотря на то, что Бог высоко отзы­вается о Своих детях, дети Его невысоко оценивают сами себя. Сущность свою они воспринимают сле­дующим образом: грехи их были прощены, они были спасены благодатью Божией, но они все равно оста­ются грешниками, которые пытаются, с помощью Божией, жить так, как хочет Бог. Считаете ли вы себя спасенным грешником, который пытается служить Богу изо всех сил? Именно так я понимал свою христи­анскую сущность большую часть своей жизни. Однако, такое определение слишком далеко отстоит от то­го, как Бог воспринимает людей приходящих к Нему через Иисуса Христа.

Что общего между этими людьми? Майкл Джордан -спортсмен. Стив Мартин - актер. Уитни Хью­стон - певица. Вы видите общий знаменатель? Сущность этих людей на публике основана на их поведении. И не только знаменитые люди определяют свою сущность по тому, что они делают. Если кто-то спросит вас сегодня: "Кто вы такой?", то что вы ему ответите? Я уверен, что вы назовете свое имя, но если человек попросит: "Расскажите мне о себе", то ваш ответ, скорее всего, будет отражением вашего представления о том, в чем состоит ваша сущность. И, если вы похожи на большую часть людей, то вы тогда начнете рас­сказывать о том, что вы делаете. Нас запрограммировали полагать, что наша сущность неотделима от на­шего поведения. Бог же смотрит на это по-другому. Он определяет нашу сущность не по поведению, но по факту рождения.

Человек, родившийся в семье Божией, получает новую сущность. "Итак, кто во Христе, тот новая тварь (творение); древнее прошло, теперь все новое" (2 Коринфянам 5:17). Павел говорит, что уверовав­шие во Христа становятся новым творением. Слово "творение" происходит от слова "творить". Это слово не подразумевает, что вы будете что-то исправлять в своей прежней сущности, это означает, что вы стане­те чем-то новым. Бог не просто изменяет вас, когда вы получаете спасение. Он превращает вас в новую личность! Вы уже - не тот человек, которым вы были до того, как стали христианином.

Знакомство с новым " я "

Личность, которая рождается в тот момент, когда вы уверовали во Христа, является личностью ду­ховной. Подобно Богу, человек - существо триединое. Бог существует в трех лицах, а вы состоите из трех частей: тела, души и духа. Ваше тело реагирует с помощью пяти органов чувств. Ваша душа состоит из сознания, воли и чувств. Иными словами "душу" можно назвать " личностными особенностями ". Душа осознает себя. Дух же ваш был мертв, когда вы родились в этом мире и оставался таковым, пока Дух Свя­той не дал ему жизнь через рождение свыше. Сущность вашей новой личности и заключается в вашем ду­хе. Кто-то сказал, что личность - это дух, который обладает душой и живет в теле.

Пока вы не уверовали во Христе, у вас не было духовной сущности. Именно поэтому неспасенные люди так стараются оставить свой след в этом мире. Они жаждут приобрести сущность. Однако сущность, которая бы удовлетворяла человека, невозможно найти в сферах тела или души. Так как наша суть нахо­дится в сфере духовной, те, кто находятся вне Христа считаются мертвыми, а те, кто во Христе - живыми. Павел писал, что Бог оживотворил тех, кто был ранее мертв в преступлениях и грехах (Ефесянам 2:1).

Что же это за источник, который дает духу жизнь? Это Сам Христос! Когда человек обращается к Нему с раскаянием и верой, то тогда Его Дух входит в дух этого человека и дает ему жизнь. Так как это присутствие Иисуса в духе дает жизнь, то наша сущность состоит попросту в том, что мы существуем во Христе! Он становится нашей жизнью. "Ибо Им мы живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род" (Деяния 17:28).

Движение, существование - это и есть жизнь. Библия говорит, что в Нем - всё для верующего. В Колоссянам 3:4 мы читаем, что Христос - это наша жизнь! Если в сердцевине нашей личности - Христос, то тогда наша сущность гораздо значительнее того, что о ней полагают верующие!

Посмотрите на некоторые качества удивительной семьи, в которую вы были приняты, когда роди­лись от Бога, когда вы стали существовать во Христе:

• Вы - святой. В 1 Коринфянам 1:2 Павел обращается к людям в коринфской церкви и называет их святыми. Без сомнения он говорил о той сущности, которая проистекает из факта духовного рождения, так как поведение их было далеко не святым. Он называет их святыми в первой главе и затем призывает их жить в соответствии со своим званием, то есть жить свято. Не смущайтесь, когда вас называют святым, так как именно так вас называет Бог! Это не означает, что вы живете безгрешной жизнью. Это означает, что Бог отделил вас и вселил в вас природу Христа.

• Бы - творения искусства Божьего. "Ибо мы - Его творение" (Ефесянам 2:10). Слово творение в данном случае по-гречески звучит как "поэма". Именно это слово употребляется в русском языке для обозначения поэтического творения. Бог сделал вас поэтическим произведением здесь, на этой земле!

• Вы - праведник. Вы получили дар праведности (Римлянам 5:17). Господь Иисус Христос - вот ваша праведность. Когда вы приобретаете Его, то тогда дух ваш наполняется праведностью. То, кем вы являетесь в духовной сфере, определяет вашу подлинную сущность. Когда вы ведете себя неправедно, то тогда вы поступаете непоследовательно, не в соответствии со своей сущностью.

• Вы были полностью приняты Богом. Вы были приняты потому, что вы - во Христе (Ефесянам 1:6). Так как Христос принял вас, а Он полностью принят Своим Отцом, то тогда и вы полностью приняты в Нем! Вам нет необходимости что-то изменять в себе, чтобы Бог принял вас. Принятие ваше основывается не на том, что вы делаете, а на том, кто вы есть.

Это лишь вершина айсберга! Может быть вы думаете: "Но я совсем не ощущаю себя святым. Я не могу представить себя божественной поэмой и уж, без сомнения, я веду себя не как праведник и святой. Я не чувствую, что Бог принимает меня". Я знаю, что вы чувствуете. Однако, вам надо решить, будете ли вы верить в то, что вы чувствуете или в то, что сказал о вас Бог в Своем Слове. Сатана заставил многих христиан поверить в то, что они не являются новой личностью во Христе. Сатана говорит верующим, что они должны пытаться действовать как новое творение, так как в этом состоит их христианский долг.

Однако, это не то, что говорит Бог. Он говорит, что вы и есть новое творение. Когда вы примите этот факт верою, то тогда вам не будет нужды притворяться. Вы сможете быть просто тем, кто вы есть, будете позволять природе Христе в духе вашем проистекать из вашей личности, из вашей жизни. Это будет подобно рекам живой воды, которые, как сказал Иисус, будут проистекать из вашего чрева, то есть из самой сути вашей.

Тогда почему я не веду себя как новое творение?

Помните тех учеников, которые вели себя как животные, так как именно этом им внушил гипнотизер? Они вели себя так, потому что на какое-то время поверили лжи о своей сущности. Когда они были выведены из гипнотического транса, приведены в чувство, тогда они стали вести себя как нормальные люди.

Почему люди, которые являются святыми ведут себя не как святые? Почему многие христиане сражаются с грехом, пытаясь каждый день победить его? Это потому, что они поверили лжи! Великий обманщик, сатана, заставил их поверить, что по сути своей они всего-навсего прогнившие насквозь грешники. Однако таковыми они были до того, как приобрели спасение. Сейчас они не грешники!

Если бы гипнотизер был способен поддерживать тех учеников в уверенности в том, что они животные, то они до сих пор бы кулдыкали, кукарекали и лаяли! Но они узнали истину. Именно это и происходит со многими христианами по всему миру.

Может быть вас загипнотизировали и вы живете с верой в ложную сущность, до сих пор считая, что вы всего-навсего грешник, который пытается служить Богу? Пусть истина пробудит вас! Вы не просто спасенный благодатью грешник. Вы - святой, в сердце которого бьется жизнь Христа. Спасенный благодатью грешник постоянно обороняется от нападок сатаны. Человек же, знающий, что он - святой, переходит в наступление.

Боб Джордж великолепно объясняет эту истину. Представьте себе, что царь издает указ, по которому все проститутки получают прощение. Если вы проститутка, то хорошая ли это для вас новость? Конечно! Теперь нет необходимости спасаться от преследования полиции или беспокоиться о том, что за плечами есть приводы в участок. Прощение было бы для вас, без сомнения, очень хорошей новостью. Однако, это прощение не было бы достаточным мотивом для того, чтобы полностью изменить весь ваш образ жизни.

Однако, предположим, что в добавление ко всему, царь лично приходит к вам и предлагает вам руку и сердце. Будет ли это мотивом, чтобы изменить образ жизни?

Абсолютно! Кто же откажется поменять жизнь проститутки на жизнь царицы? Приобретение новой сущности, нового положения царицы, будет достаточным мотивом, чтобы отказаться от древнейшей про­фессии.

Когда вы стали христианином, то, скорее всего, вы поняли то, что грехи ваши были прощены. Одна­ко, дало ли вам это прощение достаточное желание изменить свое поведение? Библия говорит, что мы - невеста Христова и что именно эти взаимоотношения дают нам новую сущность!¹ Истинное понимание нашей сущности, нашего положения во Христе дает нам достаточное желание совершенно по-другому относиться ко греху.

Вернемся вновь к тем загипнотизированным ученикам. Когда они проснулись и поняли, как глупо они себя вели, то почувствовали они себя очень неловко. Именно так чувствуют себя христиане, которые проснулись и осознали свою новую сущность во Христе. Иногда они возвращаются к старой жизни и ино­гда избирают грех. Но, когда они поступают таким образом, они знают, что поведение их не соответствует их положению, знают, что суть их входит в противоречие с поведением. И тогда они быстро открывают глаза и осознают: "Да это просто глупо с моей стороны так поступать!"

Важно увидеть себя именно так как видит вас Бог. Вы знаете, как гусеница становится бабочкой с помощью процесса перерождения. Гусеница сплетает вокруг себя кокон и затем появляется из него уже бабочкой.

Если вы увидите бабочку, то вам никогда не придет в голову сказать следующее: "Эй, смотрите! Ка­кой красивый преобразившийся червь!" А почему бы и нет? В конце концов, она была червем, но "преоб­разилась". Сейчас это новое творение и вы уже не думаете о нем, как думали прежде. Вы считаете бабочку именно тем, кто она есть, то есть бабочкой.

Точно также и Бог видит вас новым творением во Христе. Может быть вы не всегда ведете себя как хорошая бабочка, может быть вы иногда приземляетесь на такие вещи, на которые бы не стоило садиться, или забываете о том, что вы бабочка и начинаете ползать со старыми дружками-червями. Истина состоит в том, что вы никогда уже не станете снова червем!²

В течении нескольких недель после моего эмоционального кризиса Бог начал учить меня, говорить о новой сущности во Христе. Это было просто волнующе узнать, что Он превратил меня в бабочку. Я уже не был червем! Никоим образом я не хочу внушить вам мысль, что я стал вести безгрешную жизнь после то­го, как понял это. Однако, теперь я вижу, насколько глупо я поступаю, когда совершаю грех, насколько это противоречит моей новой природе. Перед тем как я осознал свою новую сущность во Христе, когда я гре­шил, то чувствовал неимоверное осуждение. Библия же говорит, что нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе. Все наказание за наш грех Бог излил на Иисуса. Поэтому сейчас я чувствую не осуждение: Дух Святой показывает мне, насколько глупо я поступаю, когда совершаю грех. Дух Святой напоминает мне о моей новой сущности во Христе и дает мне желание оставить грех и жить как человек, который был про­щен, полностью принят и сделан святым!

Если вам трудно подумать о себе как о святом, то тогда вы должны обновить свое сознание Словом Божиим. Известный проповедник Гарри Айронсайд однажды говорил с одним человеком об известных людях, которые в истории официально почитаются святыми. Айронсайд спросил собеседника: "А вы лич­но встречали когда-нибудь святого?"

"Конечно, нет! - ответил тот. - Но как бы этого хотелось!"

"Что же, я рад встретиться с вами, - сказал Айронсайд и протянул человеку руку. - Меня зовут святой Гарри". И он был прав. Новый Завет называет христиан святыми 63 раза. Поверите ли вы этому факту или будете его отвергать? Вы были грешником, отделенным от Бога. Сейчас же вы -святой! Скажите громко: "Я — святой". Может быть вы замерли в удивлении, ожидая, что вас сейчас хватит удар? Продолжайте по­вторять это, пока не почувствуете себе нормально. Верьте истине Слова Божия: вы — святой!

Бабочка, жившая как червь

В Ветхом Завете есть одна история, ясно показывающая, что Бог нашу сущность признает по факту рождения, а не по нашему поведению. У Авраама был племянник Лот, который оставил Ур Халдейский вместе со своим дядей. Молодой Лот был сравнительно богатым человеком. Библия говорит, что у него были стада и шатры. Во время путешествия между пастухами Авраама и Лота возник конфликт. В конце концов Авраам подошел к Лоту и сделал предложение: надо идти порознь, чтобы сохранить мир. Лоту бы­ло предоставлено право выбора направления пути.

Лот возвел очи свои, и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Гос­подь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская. И из­брал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга (Бытие 13:10-11).

Лот взял свою семью, своих пастухов, все свою имущество и перешел к Содому. Решение его было принято только лишь на основании расчета, что принесет ему материальную выгоду. Это и было самой большой его ошибкой.

Всякое упоминание о Лоте в Содоме сопровождается описанием того, что он с семье влился в ту культуру, стал частью ее. Образ жизни Лота говорил о том, что он был человеком, который служит только себе. Глубина его грехов в Содоме описывается коротким рассказом о том, что дочери Лота забеременели от отца. Несмотря на его поведение, Бог, в 19 главе книги Бытия, говорит с Лотом и повелевает ему оста­вить Содом, так как Содом и Гоморра будут уничтожены. Семья Лота не отнеслась к этому предупрежде­нию серьезно. Людям было странно слышать слово Божие, исходящее из уст Лота. Надо было буквально взять жену и дочерей за руки и вытащить их из города, за несколько мгновений до разрушения города ог­нем и лавой. Вы знаете, что жена Лота и обернулась и превратилась в соляной столб.

Как бы вы описали этого человека? Знаете ли вы, что думал о нем Бог? "А праведного Лота, утом­ленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, - ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные" (2 Петра 2:7-8).

Да? Мы говорим об одном и том же человеке? Сомнений здесь нет. Как Бог мог назвать этого чело­века праведным? В Ветхом Завете Бог ответил на веру верующих и вменил им праведность. В Римлянам 4:3 мы видим, что Бог "сосчитал" (буквально - "вменил") праведность Аврааму, так как тот имел веру. Праведность вменилась и Лоту, так как Бог видел веру в его сердце, несмотря на все его действия.

Оправдывает ли это греховное поведение? Конечно, нет! Спросите у Лота, когда вы попадете на не­бо, стоило ли ему грешить в той жизни и я уверен, что он ответит вам, что поступал неразумно! Он вел се­бе совсем не как тот человек, которым был на самом деле.

Давайте снисходительно отнесемся к Лоту. В конце концов Господь отнесся к нему милостиво. Он жил в ветхозаветные времена, у него не было Христа, Который живет среди христиан сейчас. Между Ло­том и современными христианами есть огромная разница. Бог только лишь вменял праведность ветхоза­ветным святым, но праведность стала частью вашей природы, в тот момент, когда вы приобрели спасе­ние. Вменить праведность - как вынести решение суда, праведность же, как составная часть природы ново­го творения - это буквальное событие, происходящее в жизни новозаветных святых. В наши дни благодати христианам в буквальном смысле дается праведность Христа. Лоту засчиталась праведность, но в вас пра­ведность была создана, создана в тот момент, когда вы уверовали. Не верьте лжи, что вы червь. Вы - ба­бочка. Вы можете сделать те же самые глупости, что наделал Лот, но, будете ли вы их делать? Помните, кто вы такой! Ваша сущность определяется фактом вашего рождения, а не вашим поведением. Зачем ба­бочке ползать в грязи?

Когда Бог открыл мне, какова моя сущность во Христе, то это до основания потрясло меня. В первый раз в жизни я увидел себя таким, каким Бог видит меня. Достигли ли вы такого этапа в своей жизни? Но, если теперь вы - новая личность, то тогда что случилось с прежней вашей личностью? Ответ на вопрос - одна из волнующих глав этой книги.

Глава 4