Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Вопрос 63. Общество: история взглядов.

Общество – это обособившаяся от природы часть объективной действительности, выраженная как совокупность исторически развивающихся форм совместной деятельности людей. В отличие от понятия культура, которое выражает коллективный опыт человека в прошлом, настоящем и будущем, понятие общества концентрирует реальность настоящего, текущего времени в жизни людей. Общество – это то, что нас окружает сегодня, как специфическую реальность, в которой живут люди и которая отличается от природы. Общество выделилось сравнительно недавно. Однако этому предшествовал длительный исторический процесс. Впервые намеки на выделение общества были сделаны в античности. Платон считал, что общество возникает оттого, что люди в отличие от животных вынуждаются жить совместно. Аристотель утверждал, что общество – это природная реальность, и оно возникает в результате прирожденного людям коллективного инстинкта. Этот инстинкт выражен в разной степени и в зависимости от этого люди делятся на «политиков» и «идиотов». Это научное исследование общества начинается в эпоху рынка. Гоббс и Руссо, опираясь на концепцию естественного человека, разработали теорию «общественного договора» - первую теорию общества. Но если Гоббс считал, что «человек человеку – волк» и что общество создается для того, чтобы люди не истребили друг друга, то Руссо считал общество продуктом общественной тяги людей к солидарности.

Законы развития общества начинают поступать только по мере созревания капитала, достижения им индустриальной стадии. А.Смит утверждал, что причина возникновения общества – это разделение труда и вытекание из него богатства социальных ролей и функций, т.е. общество – это не только материальная основа, сколько люди. Гегель впервые стал утверждать, что общество развивается не стихийно, а по определенным законам, согласно логике истории.

Основоположник позитивизма Огюст Конт впервые стал рассматривать общество как сложную систему, которая складывается не только из людей, а из обыденных их социальных групп. Другой позитивист Т.Спенсер впервые попытался выделить такие группы, по аналогии с живым человеческим организмом:

· Производительная группа – мышцы – рабочий класс.

· Распределительная группа – легкие и сердце – капиталисты, торговцы, буржуазия.

· Регулятивная – нервная система – управленцы, чиновники.

Это наивный, но впервые системный взгляд на общество. Только в теории марксизма произошло соединение системно-структурного и исторического взгляда на общество. Исследуя экономическую структуру в наиболее развитой промышленной стране того времени, Маркс пришел к выводу, что общество это не только люди, не только социальные структуры, но и исторически конкретные развивающиеся формы людей. Этот взгляд до сих пор считается наиболее развитым. Все последующие теоретики вносили лишь отдельные оттенки в это системное понимание.

Общество – совокупность исторически развивающихся форм взаимодействия людей, которые могут быть представлены к исследованию в двух аспектах:

· С точки зрения структуры, как совокупность одновременно существующих синхронных внутренних компонентов. Это структурный или функциональный подход к исследованию общества, которым занимается социология с точки зрения развития, тенденции, динамики существования этих компонентов. Это генетический или исторический подход, которым занимается история.

· С точки зрения воспроизводства, неизменности этих компонентов здесь общество как культура исследования в теории культуры, т.е. в социальной философии.

64. Общество: структурно – функциональный подход (общая хар-ка).

Общество – это обособившаяся от природы часть объективной действительности, выраженная как совокупность исторически развивающихся форм совместной деятельности людей. В отличие от понятия культура, которое выражает коллективный опыт человека в прошлом, настоящем и будущем, понятие общества концентрирует реальность настоящего, текущего времени в жизни людей. Общество – это то, что нас окружает сегодня, как специфическую реальность, в которой живут люди и которая отличается от природы. Общество выделилось сравнительно недавно. Однако этому предшествовал длительный исторический процесс. Впервые намеки на выделение общества были сделаны в античности. Платон считал, что общество возникает оттого, что люди в отличие от животных вынуждаются жить совместно. Аристотель утверждал, что общество – это природная реальность, и оно возникает в результате прирожденного людям коллективного инстинкта. Этот инстинкт выражен в разной степени и в зависимости от этого люди делятся на «политиков» и «идиотов». Это научное исследование общества начинается в эпоху рынка. Гоббс и Руссо, опираясь на концепцию естественного человека, разработали теорию «общественного договора» - первую теорию общества. Но если Гоббс считал, что «человек человеку – волк» и что общество создается для того, чтобы люди не истребили друг друга, то Руссо считал общество продуктом общественной тяги людей к солидарности.

Законы развития общества начинают поступать только по мере созревания капитала, достижения им индустриальной стадии. А.Смит утверждал, что причина возникновения общества – это разделение труда и вытекание из него богатства социальных ролей и функций, т.е. общество – это не только материальная основа, сколько люди. Гегель впервые стал утверждать, что общество развивается не стихийно, а по определенным законам, согласно логике истории.

Основоположник позитивизма Огюст Конт впервые стал рассматривать общество как сложную систему, которая складывается не только из людей, а из обыденных их социальных групп. Другой позитивист Т.Спенсер впервые попытался выделить такие группы, по аналогии с живым человеческим организмом:

· Производительная группа – мышцы – рабочий класс.

· Распределительная группа – легкие и сердце – капиталисты, торговцы, буржуазия.

· Регулятивная – нервная система – управленцы, чиновники.

Это наивный, но впервые системный взгляд на общество. Только в теории марксизма произошло соединение системно-структурного и исторического взгляда на общество. Исследуя экономическую структуру в наиболее развитой промышленной стране того времени, Маркс пришел к выводу, что общество это не только люди, не только социальные структуры, но и исторически конкретные развивающиеся формы людей. Этот взгляд до сих пор считается наиболее развитым. Все последующие теоретики вносили лишь отдельные оттенки в это системное понимание.

Общество – совокупность исторически развивающихся форм взаимодействия людей, которые могут быть представлены к исследованию в двух аспектах:

· С точки зрения структуры, как совокупность одновременно существующих синхронных внутренних компонентов. Это структурный или функциональный подход к исследованию общества, которым занимается социология с точки зрения развития, тенденции, динамики существования этих компонентов. Это генетический или исторический подход, которым занимается история.

· С точки зрения воспроизводства, неизменности этих компонентов здесь общество как культура исследования в теории культуры, т.е. в социальной философии.