Читайте также:
|
В.И. Вернадский (1863 - 1945).
Вернадский - самый яркий представитель научного направления в русском космизме, русский и советский академик, в сферу главный научных интересов которого входили практически все фундаментальные науки - физика, химия, геология, биология; он - основатель биогеохимии, один из организаторов атомного проекта в СССР, историк науки, мыслитель и философ.
Его научно-философское наследие включает в себя три раздела.
1. Учение о происхождении и сущности жизни
Это - один из важнейших вопросов всей науки, до сих пор не разрешенный окончательно. Уже в XIX в., в ходе развития биологии, стало ясно, что возникновение жизни - это не результат однократного творения (как утверждалось в Библии, где, кстати, говорилось, что мир существует 5000 лет … Фоменко), а достаточно длительный процесс. При этом сложно было выявить даже не момент, а эпоху в эволюции Земли, когда появилась жизнь, поскольку, с одной стороны, следы деятельности живых организмов обнаруживались в самых древних геологических пластах Земли, а с другой - некоторые примитивные формы жизни или преджизни были выявлены на телах внеземного происхождения, в частности, на метеоритах.
Отсюда возникла теория панспермии, согласно которой жизнь возникает где-то в глубинах космоса, а потом ее зародыши рассеиваются во Вселенной, как бы оплодотворяя планеты в звездных системах, подобных Солнечной. Это звучало убедительно, но на давало окончательного ответа на вопрос о самом возникновении жизни, об основах ее развития.
Вернадский много занимался этой проблемой и в конце-концов предложил свое решение: жизнь - это такая же вечная составляющая бытия, мира, как вещество, пространство или энергия. Жизнь существует извечно, с момента возникновения Вселенной в виде принципа развития, как одна из сторон всеобщей эволюции. В процессе эволюционного усложнения жизнь постепенно совершенствуется, создает себе все более благоприятные условия существования и, наконец, в образе человека и человечества (т.е. культуры) достигает высшей степени развития - способности к активной саморегуляции, т.е. к сознательному управлению своим развитием.
2. Учение о биосфере и ноосфере
Хотя наиболее наглядно жизнь проявляется в активности живых организмов (совокупность которых составляет по-Вернадскому так называемое живое вещество), принцип эволюционного развития (усложнения), пронизывает всю природу, действуя также и в неживой неорганической природе, и потому можно сказать, что и она тоже в определенном смысле живая. Живое и неживое (косное) вещество сосуществуют параллельно, и вся разница между ними заключается только в темпах развития, а также в их взаимном удельном весе, в их соотношении, которое постепенно изменяется на Земле по ходу всеобщей эволюции.
Жизнь, живое вещество как более организованное, интенсивно развивающееся начало существует с момента возникновения Вселенной, но поначалу она пребывает в распыленном состоянии, будучи погружена в медленные темпы развития неживого, косного вещества и потому не проявляет себя. Так происходит почти повсюду во Вселенной, но в некоторых ее ареалах, в частности в пределах Солнечной системы, на Земле (возникшей ок. 6 млрд. лет назад) живое вещество получает особенно благоприятные условия для развития и усложнения, для самоорганизации, а тем самым - для воздействия на неживое, косное вещество. В процессе этого воздействия косное вещество сначала переводится в биокосное (атмосфера, горные породы), а затем и в биогенное вещество (вода, почвы). В рамках биогенного вещества приблизительно 4,5 млрд. лет назад возникают первые живые организмы; этот момент и фиксируется наукой как возникновение жизни.
Затем жизнь продолжает усложнять окружающую среду и усложняется сама: бактерии, растения и животные производят ускоренную переработку огромных масс неживого вещества, включают его в биологические циклы, подчиняют себе и так, совместными усилиями создают биосферу Земли - область царства живого вещества.
В ходе дальнейшей эволюции биосферы и процесса антропогенеза возникает сначала культура, а потом (40 тыс. лет назад) и человек разумный, а вместе с ним - и сфера разума, ноосфера (от термина Нус или Ноос, введенного Аристотелем, который обозначал им Перводвигатель). Фактически это - культура.
Сначала ноосфера включена в циклы природы, существует по законам биосферы, слабо отделяется от нее и не осознается как особая реальность, т.е. существует в потенциальном состоянии. Но по мере развития культуры, по ходу того, как уплотняется взаимодействие между людьми и усиливается обмен коллективным опытом, как нарастает массив культуры и увеличивается ее воздействие на природу, ноосфера полностью овладевает природой и обретает актуальную форму. Этот момент наступает в начале XX в., когда, по утверждению Вернадского, «человечество становится ведущей геологической силой». Теперь перед человечеством стоит новая задача - выработать принципы внутренней саморегуляции, овладеть культурой, предотвратить ее стихийное, бесконтрольное развития, согласовать ее с ритмами существования биосферы (идея коэволюции), направить их общий потенциал на благо всего человечества. Это означает закрепить развитие ноосферы в актуальной форме.
3. Учение об автотрофности человечества
Trophos - питание.
Человек - гетеротрофное существо, как и все животные виды на Земле. Гетеротрофы живут, воспроизводят свое существование, перерабатывая органическое вещество, т.е. организмы других живых существ в свое собственное. Только растения являются автотрофами, т.е. они строят свое существование, включая неорганическое вещество (воду и минералы) в свои ткани, т.е. переводя его органическое при использовании энергии Солнца (процесс фотосинтеза). Вернадский считал, что гетеротрофность ограничивает человека, ставит его в зависимость от природы, приравнивает к животным. Он утверждал, что наука как главное орудие овладения природой сначала должна научиться синтезировать органические вещества искусственно, без посредства живых организмов, т.е. путем химико-биологического синтеза пищи из неорганических веществ, а потом - отыскать способы искусственной перестройки физического организма человека, благодаря чему люди обретут новые, неведомые еще способности, а в конце-концов научатся создавать новые формы тела и станут бессмертными (идея «лучистого человечества»).
В этом выражается вера Вернадского в беспредельные возможности человеческого разума.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 126 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |