Читайте также:
|
|
Замечали ли вы, что мы похожи на поколение людей, которые всегда спешат и которым всегда не хватает времени.
Распоряжаясь технологиями, позволяющими делать все, что угодно быстрее скорости света, мы тем не менее, постоянно не имеем времени. Я могу сказать вам, почему.
Все потому, что... у нас нет времени!
Помните книгу Амоса 9:13?
“Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград - сеятеля... ”
Друг мой, это является картиной и пророчеством жатвы последнего времени, о которой мы все молимся и которую так ждём. Однако, посмотрите внимательно, о чём на самом деле говорит данный стих. Напоминаю, ключевой момент - это время роста.
Как вы думаете, сколько времени отпущено на рост, когда фермер, идя по полю в нескольких метрах от пахаря, сеет в землю семена винограда, а в нескольких шагах за ним идёт тот, кто собирает с лозы уже зрелый виноград?
Я бы сказал, что время роста - время между посевом семени и сбором урожая» это вопрос нескольких секунд. Однако здесь говорится даже не об этом.
Здесь, фактически, речь идет о том, что пахарь, сеятель, жнец и винодел догоняют и обгоняют друг друга, так что уже не понятно, кто из них кто.
Вам это кажется невозможным? С естественной точки зрения оно так и есть. Но давайте узнаем больше о принципе времени роста и о том, как сверхъестественное время роста связано с жатвой последнего времени.
Давайте возьмем за основу Евангелие от Иоанна 6:5-13 и начнем с того, что прочитаем с 5-го по 9-ьгй стих:
Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их
Накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?
Прежде чем мы прочитаем оставшийся отрывок, я хочу остановиться и рассмотреть эти стихи, чтобы мы могли хорошо представить себе, что на самом деле здесь происходит - что говорит Иисус, и что отвечают Ему ученики.
Когда Иисус увидел множество людей, Он прекрасно знал, что нужно делать. Но Он также знал, что пришло время очередного урока.
Иисус спросил Филиппа: “Где нам купить хлеба для всех этих людей?”
Библия ясно говорит: Иисус уже знал ответ, однако Он все равно спросил, потому что хотел испытать Филиппа. Другими словами, Иисус хотел привлечь внимание Филиппа. Он хотел заставить его подумать.
Ну, а что же Филипп?
Он ответил Иисусу: “Им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу”.
Я рад, что именно благодаря ответу Филиппа Иисус сделал то, что сделал.
Понимаете, Иисус знал и знает, что мы с вами учимся посредством общения. То есть мы никогда, в действительности, не знаем, во что верим до тех пор, пока не услышим, что говорят наши собственные уста. Мы можем думать, что у нас все в порядке. Но до тех пор, пока нас так не придавит, что слова и мысли начнут просто выскакивать из наших уст, мы не знаем, что на самом деле находится внутри нас.
Сколько раз вы неожиданно спохватывались посреди горячего спора, произнося шокирующие вас самого слова?
Боже мой, почему я это сказал? Откуда это взялось?
Что ж, от избытка вашего сердца говорили ваши уста - ведь именно так сказал Иисус.
Так что мы точно знаем, о чем Филипп думал (и что было в его сердце) в тот день. Понемногу. Он думал “понемногу”.
Фактически, Филипп, видя всех этих голодных людей, считал самым большим делом накормить их хотя бы “понемногу”. Я имею в виду, что в тот момент все, что он видел — это только проблему - как накормить весь этот народ? Ему трудно было представить даже то, как дать каждому их них хотя бы по несколько крошек.
Потом пришел Андрей, которому предстоял тот же экзамен. Посмотрим, сдал ли он его (стихи 8-9):
“Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки... ”
Вначале у Андрея все шло хорошо. Он записывал, о чём говорилось на уроке, и до этого момента он достаточно хорошо слышал Духа Божьего, чтобы знать ответ.
Проблема Андрея, однако, состояла в том, что он позволил своему здравому’ смыслу отговорить его от правильного ответа. Он начал в верном направлении, но посмотрите, где он окончил: “Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? ” Так же, как и у Филиппа, его представление об ужине для этих людей свелось к крохам.
Честно говоря, мне кажется, что Андрей так и не понял, что в самом начале угадал ответ на вопрос Иисуса. Тем не менее, я верю, что он услышал его от Духа Святого. Иначе, зачем ему было тогда говорить Иисусу о мальчике с корзиной обеда?
В конце концов и Филипп, и Андрей позволили размеру проблемы и своему здравому смыслу закрыть от них ответ, хотя всё это время он стоял рядом с ними, глядя им прямо в лицо.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 64 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |