Читайте также:
|
Вы можете подумать, что это правило не имеет для вас большого значения. Но это не так. В конце концов, вы такой же солдат, какими были люди Давида. Вы являетесь частью армии Иисуса Помазанного. Ваша задача состоит в том, чтобы овладевать этой землей и воплощать в жизнь поражение дьявола, пока Иисус не вернется.
Вы можете не находиться на передовой служения апостола, пророка, евангелиста, пастора или учителя. Но если вы состоите в партнерстве со служителем, выполняющим Божью работу, и сражаетесь вместе с ним в молитве, в даянии, вы получите вечную награду за каждого, кто был рожден свыше, за каждого верующего, который был подкреплен, исцелен или освобожден через этого служителя.
Например, только в этому году миллионы людей сделали Иисуса Господом своей жизни через служения Миссии Кеннета Коупленда, и как партнеру, Бог ставит вам в заслугу каждого из
них. Почему? Потому что так же как солдаты, оставшиеся охранять обоз, вы выполнили свою часть работы. Вы молились. Вы давали. Вы помогали нам тем, что соединяли свою веру с нашей. Так что с Божьей точки зрения вы заслуживаете ту же награду, что и мы с Глорией, поскольку ваша работа важна так же, как и наша!
“Хотелось бы в это верить, брат Коупленд, но то было Ветхозаветным правилом. Вы уверены, что сегодня оно все еще в силе?”
Да! Иисус научил ему Своих первых 12 учеников. Он напомнил им принцип партнерства, сказав:
Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей (Матфея 10:41-42).
Было бы достаточно, если бы награда, которую мы получаем от нашего партнерства в Божьей работе, была исключительно небесной. Но, слава Богу, это не так!
В этой системе наград есть и земной аспект. Партнерство является одним из Божьих путей того, как Он, здесь и сейчас, может приносить в нашу жизнь настолько великие благословения, что у нас никогда не нашлось бы достаточно веры, чтобы получить их самим.
Вы поймете, что я имею в виду, когда прочитаете 4-ую главу 4-ой книги Царств. Там описана история одной Сонамитянки, которая решила поддержать служение пророка Елисея. Она твердо решила быть партнером в его работе и однажды, когда он проходил мимо ,44упросила его к себе есть хлеба¥ (стих 8). Она не желала принимать отказ и настояла на том, чтобы он остался на обед.
Однако на этом она не остановилась. Они с мужем надстроили над домом специальную комнату, в которой Елисей мог останавливаться, когда бывал в их городе.
Знаете, что Елисей сделал в ответ? Он позвал своего слугу Гиезия и сказал: “Иди и узнай, что я мог>’ сделать для этой женщины. Узнай, чего она хочет”. Гиезий пошел, узнал обстановку, а затем вернулся и сказал Елисею:
Да вот, сына нет у нее, а муж ее стар. И сказал он (Елисей): позови ее. Он позвал ее, и стала она в дверях. И сказал он: через год, в это самое время, ты будешь держать на руках сына. И сказала она: нет, господин мой, человек Божий, не обманывай рабы твоей (стихи 14-16).
Вполне очевидно, что у этой женщины не было достаточно веры, чтобы верить Богу о ребенке, потому что когда Елисей сказал ей, что у нее будет сын, она сказала: “Это невозможно! Может быть ты и пророк, но сейчас ты обманываешь меня!” Это было больше того, о чем она могла просить или помышлять.
Но Елисею не составляло труда верить в это, а поскольку ей полагалась награда, и они состояли друг с другом в партнёрстве, он просто высвободил свою веру от ее имени.
И, конечно же, на следующий год у Сонамитянки родился ребенок.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 66 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |