Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Последствия принятия решения по иску.

Легисакционный процесс не предполагал обжалования принятого судебного решения. Иск в легисакционном процессе можно было подавать только по одной из следующих определенных формул: 1) с использованием присяги (если предметом иска является вещь); 2) посредством просьбы о назначении судьи – по стипуляции; 3) посредством истребования обогащения (если предметом иска являются деньги); 4) посредством наложения руки. В таком случае, если истец выигрывал, ответчика можно было забрать в кабалу; 5) путем захвата долга. В таком случае истец завладевал вещью ответчика и использовал ее как залог (форму обеспечения иска). Такая формула подачи иска использовалась только по наиболее важным искам (напр., о священных вещах). Легисакционный римский гражданский процесс является довольно чистым образцом состязательного (обвинительного) процесса. Правовыми последствиями решения по формулярному процессу являлись: а) обязанность истца и ответчика ждать решения претворялась в обязанность. Таким образом, устанавлива­лась новация; б) решение обладало консумптивным действием, т. е. истец не мог предъявить новый иск по той же вещи, против того же должни­ка и на том же основании. в) правильно вынесенное решение порождало предположение о том, что решение является истинным. И в этом контексте требовалось регулировать все отно­шения между сторонами; г) предположение, что решение является истинным, относи­лось лишь к истцу и ответчику. д) в формулярном процессе решение обладало и действием судебной трансакции и поэтому должно было выражаться в налич­ных деньгах. Как в легисакционном так и в формулярном процессе иск обжалованию не подлежал. В противоположность процессу классического периода в экстраординарном процессе было допущено апелляционное обжалование вынесенного решения в следующую, высшую инстанцию. Судебное решение в экстраординарном процессе приводи­лось в исполнение органами государственной власти по просьбе истца. В случае присуждения ответчика к выдаче определен­ной вещи она отбиралась принудительно, если в течение двух месяцев ответчик не передавал ее добровольно. Если присуждалась денежная сумма, судебные исполни­тели отбирали у ответчика соответствующую сумму или ка­кую-нибудь вещь, которую продавали для удовлетворения претензии истца. Обращение взыскания на все имущество дол­жника имело место лишь в том случае, если заявлены пре­тензии несколькими кредиторами несостоятельного должни­ка, причем он не передает добровольно имущества для их удов­летворения.

7. Правовое положение физических лиц (римских граждан, латинов, перегринов, рабов, вольноотпущенников и колоннов) по римскому праву. Правовые изменения в статусе лиц.

Приобретение римского гражданства. 1) Рождением, причем ребенок, рожденный в римском браке, следовал состоянию отца, а ребенок, рожденный женщиной, не состоявшей в браке, следовал состоянию матери. Таким образом, ребенок, рожденный от брака римских граждан, был римским гражданином, так же как ребенок рожденный римлянкой не состоявшей в браке. Ребенок же, рожденный вне брака не римлянкой, не признавался римским гражданином, хотя бы отцом его был римский гражданин. В целях стимулирования браков в I в. н. э. было установлено, что и ребенок, рожденный вне брака римской гражданкой, не приобретает прав гражданства, если его отцом был не римский гражданин. Ребенок, рожденный от брака его родителей, становится гражданином, если отец был гражданином в момент зачатия ребенка, независимо от изменений в состоянии родителей к моменту рождения ребенка. Ребенок рожденный римской гражданкой не состоящей в браке, признается римским гражданином, если мать была гражданкой в момент его рождения, не зависимо от ее состояния до этого момента. 2) Освобождение римским гражданином своего раба; 3) Усыновлением римским гражданином чужеземца; 4) Предоставление римского гражданства отдельным лицам, общинам, провинциям особыми актами государства. Положение римских граждан в публичном и частном праве. С точки зрения своего правового положения римские граждане делились на две большие группы а) свободнорожденные; б) освобожденные из рабства римским гражданином – вольноотпущенники, подвергавшиеся и в качестве римских граждан некоторым ограничениям в правах. 1) Свободнорожденные римские граждане были носителями полной правоспособности, политической, семейной и имущественной. Основными политическими правами граждан были: а) право нести службу в регулярных римских войсках; б) право участвовать и голосовать в народных собраниях; в) право быть избираемым в магистраты. Имя гражданина состояло из нескольких частей: 1) имя; 2) Наименование рода, к которому принадлежит данное лицо; 3) Указание имени отца в родительном падеже (так называемое отчество); 4) наименование трибы, в составе которой носитель имени голосует в народном собрании; 5) прозвище, которое стало включаться в полное имя гражданина позднее других частей. Не имея политических прав, женщины не имели и официального имени: они носили имя, которое присваивалась им в быту, с присоединением в родительном падеже имени отца или мужа, под властью которого женщина состояла. В области частноправовых отношений, римский гражданин имел право составлять и быть свидетелем при составлении завещания и право быть назначенным наследником по завещанию. Вольноотпущенники: Граждане, принадлежавшие к числу вольноотпущенников, оставались в принципе навсегда носителями некоторой ограниченной правоспособности в сфере как публичных, так и частноправовых отношений. В сфере публичного права ограничения прав вольноотпущенников заключались в том, что они не служили в римских легионах, не имели право быть включенными в список сенаторов. В период империи ограничения публичных прав вольноотпущенников усилились, но в то же время сложился институт присвоения вольноотпущенникам полной политической правоспособности специальным постановлением императора. В праве Юстиниана ограничений в политических правах НЕТ! Сохраняются, однако, ограничения их правоспособности в области частноправовых отношений: воспрещаются браки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия, как до I в. были воспрещены браки со всеми свободнорожденными Кроме того, вольноотпущенник несет по отношению к освободившему его из рабства господину ряд личных и имущественных обязанностей, построенных по типу обязанностей детей в отношении отца: вольноотпущенник обязан господину своей гражданской жизнью, как сын обязан отцу своей жизнью физической. Отсюда отношения патроната между бывшим господином патроном – и его вольноотпущенником – клиентом, отношения в которых выражается продолжающаяся эксплуатация бывшего раба. .Утрата римского гражданства. Римское гражданство утрачивалось при жизни чаще всего с утратой свободы. Основанием к утрате гражданином свободы был, прежде всего, плен, захват неприятелем. Однако если захваченный в плен и обращенный в рабство римлянин возвращался в Рим, он в силу особой юридической функции, рассматривался как никогда не утрачивавший ни свободы, ни гражданства, ни отдельных своих прав. В древнейшие времена гражданин мог быть при некоторых обстоятельствах продан в рабство, однако не иначе как за границу, ибо до периода империи считали, что гражданин не мог стать рабом на территории римского государства. Так, магистрат имел право продать в рабство за границу дезертира или гражданина, уклонившегося от ценза, обокраденный мог продать вора, кредитор – несостоятельного должника. Эти основания утраты римского гражданства впоследствии отпали, но на их месте появилось обращение в рабство в связи с наказаниями, налакавшимися за некоторые тяжкие преступления. Так, в период республики становился рабом гражданин, приговоренный к бессрочным каторжным работам или ссылке. Гражданин мог и сам отказаться от прав гражданства, и притом только гражданства, перейдя, например, в число латинов в целях получения земель, раздававшихся латинам,, населявшим колонии и т. п. ЛАТИНЫ: Правовое положение приобретается: а) рождением, причем действует правило, однородное с установленным для приобретения рождением римского гражданства: ребенок, рожденный в браке, следует состоянию матери; б) присвоением правового положения латина актом государственной власти; в) добровольным переходом римского гражданина в число латин в целях приобретения земель, раздаваемых населению колоний; г) освобождением из рабства господином – латином или римлянином – при условиях, предусмотренных законом Lunia Norbana. Положение латин в публичном и в частном праве. Правовое положение Латин не вполне одинаково, в зависимости от того, принадлежат ли они к числу latini veteres или Latini coloniarii или latini Luniani. В сфере публичного права все латины, не имея права служить в римских легионах, пользовались, однако, правом участвовать и голосовать, во время пребывания в Риме, в римских народных собраниях. В сфере частноправовой большинство Latini veteres, наиболее близких римлянам, имели как ius conubii, так и ius commercii. Категория Latini Luniani не вправе были составлять завещаний, в их имуществе не допускалось и наследование по закону: после смерти лица, принадлежавшего к числу Latini Luniani, все его имущество переходило к господину, некогда освободившего умершего из рабства, как если бы это имущество принадлежало господину всегда, без обременения господина имущественными обязательствами умершего. Имущественные споры всех латинов разрешались в тех же судах и тем же порядком, что и споры римских граждан. Латины приобретали римское гражданство либо а) в силу общих постановлений, присваивавших целым категориям латинов при определенных обстоятельствах римское гражданство, либо б) в силу специальных актов государства, наделявших правами гражданства отдельных латинов или целые группы их. ПЕРЕГРИНЫ: Главным основанием возникновения правового положения перегрина было включение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населению которых, не обращаемому в рабство, в то же время не сообщалось римское гражданство. Это население становилось перегринами. Другие основания: а) рождение от брака перегринов или от несостоявшей в браке перегринки; б) присуждение уголовным судом в период республики; в) присуждение к высалке в период империи; Положение перегринов в публичном и в частном праве. Политических прав перегрины не имели. В частноправовой сфере перегрины были подчинены своим национальным системам права. Приобретение римского гражданства. Перегрины приобретали права римского гражданства либо а) силу законов, присваивавших римское гражданство в награду за различные услуги, оказанные римскому государству, либо б) силу специальных актов государственной власти, присваивавших отдельным группам перегринов римское гражданство или отдельные из прав граждан. Рабы: Основным принципом, определявшим правовое положение рабов на протяжении всей истории Рима, было признание рабов не субъектами, а объектами прав. Способы установления рабства. 1) Основным способом установления рабства был плен, захват чужеземца в войне с государством, к которому он принадлежал. Но такой же захват допускался и в отношении чужеземца, с государством которого Рим не состоял в войне, если у Рима в то же время не было договорных отношений с этим государством, ибо чужеземец, как уже сказано, был, в принципе, вне права и правовой охраны, и создать для него какой бы то ни было правовой режим мог только договор с его государством. 2) Другим основанием возникновения рабского состояния было рождение от матери- рабыни: заключение брака с рабыней не допускалось, а ребенок, рожденный вне брака, следовал состоянию матери. При этом первоначально ребенок признавался рабом, если мать его была рабыней в момент родов, независимо от ее состояния с момента зачатия ребенка до его рождения. Однако в период империи, ребенок признавался свободным, если мать была свободна в какой бы то н и было момент беременности. 3) Человек, родившийся свободным, мог при известных условиях быть обращен в раба. Рабы не имели публичных прав. Не несут они и публичных обязанностей – служба в римских войсках им недоступна; налогов они не платят. Господин имеет права не по отношению к рабу, а на раба – также как он имеет право на животное или любую материальную вещь. Рабы не имели семьи. Связь раба с женщиной не признавалась браком. В сфере имущественных отношений раб может быть объектом права собственности индивидуальной и общей, узуфрукта, залога. Он может быть предметом сделок: купли-продажи, имущественного найма и т. п. Если рабу причинено телесное повреждение, над ним учинено насилие, соответствующий иск предъявляется не рабом, а господином. Отказ господина от своих прав не делает раба свободным После отказа господина от своих прав одно лишь изменяется в положении раба: он становится «ничьим», но все же раб, которого, так же как и брошенную вещь, может присвоить любое лицо. В период империи ряд законов ограничивает права господина на личность рабов. Закон Petronia (начало н. э.) запретил отдавать раба в труппы гладиаторов; в середине I в. н. э. было установлено, что господин утрачивает права на раба, которого покинул в старости или болезни. Имущественное положение рабов: Раб будучи вещью, не обладали каким-либо имуществом. Вещью, находящейся в обладании раба, независимо от того, как она в это обладание попала, с точки зрения права, обладал господин. За рабом была признана способность вступать в имущественные сделки, создавая при помощи этих сделок права для господина. Господин предъявлял иски из таких сделок, как если бы совершил их сам. Наоборот, обязательства из совершенных рабом сделок для господина не возникали. Господин выделял рабу определенные имущественные ценности: земельный участок, скот даже других рабов и предоставлял рабу возможность вести самостоятельную хозяйственную деятельность, лишь внося господину определенную часть доходов. В то же время, с развитием экстраординарного процесса, раб постепенно приобрел право обращаться к магистрату для рассмотрения последним личных и имущественных претензий раба к другим лицам. Несколько лучше положения других рабов было положение рабов государственных. В частности, за ними прямо признавалось право распоряжаться по завещанию половиной предоставленного им пекулия. Освобождение из рабства. До конца республики раб мог быть освобожден из рабства только по воле господина. Освобождение раба путем включения господином соответствующего распоряжения в завещание. Так как древнейшее завещание совершалось в народном собрании, превращавшем волю завещателя в issus populi, поведение народа или специальный закон, то таким специальным законом был и каждый акт освобождения из рабства. Этот законодательный характер был утрачен освобождением раба по завещанию вместе с изменением порядка составлении завещания. Завещание могло составляться в разных форма: а) Завещатель мог прямо предписать: раб становился свободным с момента вступления завещания в действие, т. е. с момента смерти господина; б) завещатель мог возложить на наследника обязанность освободить раба – раб становился свободным с момента совершения наследником одного из действий, освобождавших раба при жизни господина; в) завещатель мог освободить раба под отлагательным условием – раб становился свободным в момент наступления условия (например, раб будет свободен, если внесет определенную сумму денег наследнику и т. п.) Вторым способом освобождения от рабства являлось внесение ценза раба в списки граждан с ведома господина освобождало из рабства; Наконец, третий известный древнейшему праву способ освобождения из рабства был одним из проявлений характерной для римского права тенденции использовать формы гражданского процесса для изменения отношений материального частного права. Во второй половине республики развиваются и новые неформальные способы освобождения из рабства: путем заявления господина об освобождении в присутствии свидетелей, путем составления господином отпускного письма. Начиная со времени принципата, является и ряд случаев освобождения из рабства в силу закона: так, освобождается из рабства раб, открывший убийцу господина, раб, в течение 20 лет живший как свободный человек – своеобразное освобождение по давности и др. В IVв. Н. э. возникает церковная форма освобождения рабов путем соответствующего заявления господина в церкви. КОЛОНЫ: Происхождение колоната: В период империи возникает новая категория юридически зависимых людей – колоны. Неясны ни время зарождения колоната, ни степень влияния оказанного на его развитие однородными формами зависимости в Египте, Азии. Колон – это арендатор чужой земли, юридически независимый от арендодателя, с которым его связывают лишь договорно-обязательственные отношения. Пополняемые, главным образом, из беднейших элементов населения колоны скоро попадают в экономическую зависимость от землевладельцев, как на почве денежных займов, которые те предоставляют колонам для нужд хозяйства, так и на почве задолженности по оброчным платежам. Первым известным актом, устанавливающим такое прикрепление, была конституция 322 г., которая предписывает принудительно возвращать колонов на самовольно оставленные ими земли. В 357 году издается закон, воспрещающий продажу земли без живущих на ней колонов. Так появляется новая категория зависимых людей – людей, не лишенных правоспособности в сфере частноправовых отношений, но прикрепленных к земле, на которой живут и которую обрабатывают; Основания возникновения колоната: Кодексу Юстиниана известны следующие основания возникновения юридического положения колона: а) рождение от родителей, из которых хотя бы один является колоном; б) соглашение, в силу которого свободный человек поселяется в качестве колона на чужой земле; в) проживание в течение 30 лет на чужой земле на условиях, на каких обычно живут колоны. Кроме того, превращаются в колонов трудоспособные лица, изобличенным землевладельцем в занятии нищенством. Прекращение колоната. Существуют всего два способа прекращения колона: приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка и возведение колона в епископский сан.