Читайте также:
|
Раджниш читал свои лекции довольно красноречивым языком. Его слова способны оставить в памяти слушающих или читающих яркие картины, сильные образы, от которых сложно отстраниться, которые побуждают читающих принять не только сами образы, но и мысли, которым эти образы служат.
Приманка Раджниша в том, что он говорит о вещах, которые большинство людей себе хорошо представляет, словами, которыми они хорошо оперируют, приводит в пример ситуации, которые так хорошо знакомы. И многие поддаются его выводам, делая последний шаг туда, к чему их так хорошо подвели. Раджниш умело пользуется тем, что люди иногда устают от проблем, им хочется отдыха, отстранения, покоя.
Но вряд ли стоит ожидать, что медитативное «лечение» способно избавить человека от проблем и сложностей, с которыми вольно или невольно каждому приходится сталкиваться.
Само по себе обещание решения проблем привлекает человека. Конечно, уже на стадии формулировки проблемы может закрасться ошибка, и в какой-то момент может оказаться, что человек вовсе и не к тому стремился: ставил целью то, что больше ценится в обществе — достаток, благосостояние, популярность, — забывая о целях человеческого бытия. Поэтому, не сумев поставить перед собой правильных задач, человек и приходит к неудовлетворенности и разочарованию.
Раджниш постоянно говорил о том, что все проблемы, которые перед собой ставит человек, — ложь и суета. Призыв Раджниша заключается в следующем: избавься от своих проблем, и тогда, в гармонии и единстве целого ты сможешь узнать себя и мир.
Большую часть учеников Раджниша составляли американцы и европейцы, имеющие зависимость от алкоголя, наркотиков и различных психотропных препаратов. Раджниш не занимался их перевоспитанием, что их очень устраивало, а, напротив, использовал их желание испытывать наслаждение в целях приобщения к «игре в просветление». При этом Раджниш утверждал, что только предложенные им методы медитации способны привести к духовному освобождению личности.
В связи с этим уместно сказать об опасностях, которые таятся в методе динамической медитации.
Хаотическая медитация Раджниша состоит из дыхательного упражнения (пранаямы) и мантры «Ху». Эти действия приводят к бессознательному и неконтролируемому пробуждению энергии кундалини, которая, поднимаясь по энергетическому каналу вверх, раскрывает все расположенные выше чакры, что, по мнению Раджниша, ведет к просветлению.
Психологи объясняют это явление с позиций физиологии.
Как известно, любое механическое воздействие на указанный нижний центр растормаживает сексуальный инстинкт, что вызывает определенное желание, требующее бессознательного повторения. Таким образом, может возникнуть пристрастие к методу.
Также то, что называется подъемом энергии кундалини и выходом ее через голову, вряд ли можно назвать актом просветления, как его представлял Раджниш, а, вероятно, всего лишь выход в измененное состояние сознания.
Повышение половой активности у медитирующих приветствуется. Таким образом, практикующие медитацию становятся заложниками ее метода. О каком духовном совершенствовании может идти речь?!
Неудивительно, что созданное Раджнишем движение породило крайне настороженное и порой враждебное отношение к себе со стороны многих общественных, политических и религиозных организаций и просто здравомыслящих людей.
Долгое время Раджниш предавался обличению традиционных исторических религий, но затем сообщения о непристойном поведении и сексуальных оргиях, доходящих до физического насилия в его собственных ашрамах, приобрели тревожные размеры[237].
Раджниш часто принимал у себя женщин из числа своих учениц. Одна из бывших его учениц свидетельствовала о том, что для многих женщин секс с Ошо считался высшим даршаном[238].
Тэл Брук, бывший посвященный известного индийского гуру Сатхья Сай Баба, посетив Пуну, описывал свои впечатления следующим образом: «Предмет ужаса и обожания в средствах массовой информации, Раджниш знаменит своими экстравагантными откровениями о сексе. Он создал образ «нового человека», отвергающего все нормы и традиции. Человек, по мнению Раджниша, есть гедонистический бог, не зависящий ни от чего (кроме как от внутреннего голоса Раджниша) и свободный придавать космосу любой облик в зависимости от своего желания. Это господствующий искатель удовольствий, сущий в самом себе, никому ничего не должный. Семья проклята, дети – обуза. Пока «неосанньясин» имеет деньги, он бешено развлекается. Затем интерес к нему исчезает. Убийства, изнасилования, таинственные исчезновения людей, угрозы, поджоги, взрывы, брошенные дети «ашрамовцев», просящие милостыню на улицах Пуны, наркотики — все это в порядке вещей... Христиане, работающие в психиатрической больнице Пуны, подтвердят все сказанное, не забыв упомянуть о высоком уровне психических расстройств, обусловленных тем, что ашрам забрал в свои руки политическую власть и жаловаться на него некому»[239].
Приведем также отрывок из письма матери одного из адептов Раджниша: «Обращение к Вам — единственная надежда спасти сына. Дело в том, что сын попал в сети «Центра Ошо Раджниш». В этом, так называемом «центре», под видом медитации применяют методы психического воздействия на волю человека. Мой сын полностью подчинился воле руководителя этого центра и перешел в его полное распоряжение... В настоящее время сын нигде не работает, ведет паразитический образ жизни, который до встречи с последователями Раджниша ему был несвойственен. От меня он требует, чтобы я убиралась из квартиры... Я глубоко уверена, что мой сын, находясь теперь под воздействием психоэнергетических средств, способен, вопреки своему желанию, совершить действие, неподвластное рассудку и здравому смыслу»[240].
Бэтти Тилден, психиатр из Великобритании, считает невозможным вернуть последователей Раджниша к нормальной жизни без помощи медицины. Раджниша совершенно не интересовало здоровье его адептов: «Меня не интересуют ваши возможности. Если вам плохо, значит так должно быть. Все это делается во имя любви...»[241].
Однако среди последователей Радниша встречаются и те, кто отвергает многочисленные свидетельства о насилии и разрушительном воздействии его учения на личность.
Одна из ярых последовательниц Ошо с сожалением писала в своих дневниках: «Журналисты, которые были в Пуне или даже те, которые не были, писали о насилии во время групповой терапии и о сексуальных оргиях, чего я за все эти годы так, к сожалению, никогда и не испытала!»[242]
Заявление пермского врача, одного из адептов Раджниша: «Мой внутренний опыт, духовная радость, пережитая мной, свидетельствуют о том, что путь к истинной свободе лежит через освобождение человека от голоса совести. Голос совести в человеке — это голос дьявола»[243], — в очередной раз подтверждает сказанное выше.
Таким образом, мы видим, насколько разрушительными для человека могут быть последствия влияния идеологии Раджниша и следование его практическим советам. Если совесть перестает быть в человеке нравственным ограничителем, а вменяется в «голос дьявола», то можно себе представить, на какие поступки способен такой человек.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 86 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |