Читайте также:
|
|
Диссертация состоит из введения, пяти глав, включающих двадцать один параграф, заключения, библиографического списка и приложения. Общий объем диссертационной работы включает 167 страниц. Библиографический список включает 282 наименования, в том числе 56 на иностранных языках.
Во введении аргументируется актуальность темы диссертационного исследования, указывается степень научной разработанности темы, формулируется предмет исследования, цель и содержание поставленных задач, указывается методологическая основа исследования, обосновывается научная новизна исследования и его практическая значимость.
Во введении также представлено обозрение литературного наследия Раджниша (Ошо) – основного источника, на котором базируется исследование.
В первой главе «История движения Раджниша» довольно большое место отведено исследованию биографии Раджниша, поскольку более тщательное знакомство с жизнью и окружением человека очень часто помогает ответить на многие вопросы, относительно системы его ценностей.
Теоретическая и методологическая основа исследования первой главы диссертации построена на принципе сравнительно-исторического анализа, что позволяет рассмотреть становление движения Раджниша в контексте социальных и политических изменений, происходивших в Индии, а затем и в США. История и развитие движения Раджниша не могут быть раскрыты полностью в случае отрыва от конкретных исторических условий, в которых происходило его становление.
В целях лучшего понимания современных тенденций деятельности и развития движения Раджниша, в первой главе диссертации, помимо исторической ретроспективы, предложен анализ положения, занимаемого движением Раджниша в мире и в России в настоящее время.
Во второй главе «Вероучение Раджниша» раскрыты особенности вероучительной базы движения. При всей расплывчивости и спорности религиозно-философских взглядов Раджниша, из которых крайне сложно выстороить логическую систему, диссертант все же выделил для исследования основные вероучительные вопросы, а именно: понимание Раджнишем бытия Божия, происхождения и существования Вселенной, происхождения и устройства человека, жизни человека и ее конечной цели.
В третьей главе «Религиозная практика организации Раджниша» рассмотрены наиболее часто используемые движением методы медитации. Описывая их специфику, диссертант проводит критический анализ, сопровождая его последующими выводами.
В четвертой главе «Последствия приверженности Ошо Раджнишу и его учению: свидетельства бывших членов общины» приведены примеры возможного и действительного вреда, который несет в себе религиозно-философская и религиозно-практическая системы движения.
В пятой главе «Отношение Раджниша к религиозному наследию человечества» показанообщее отношение Раджниша к религиозной традиции и положения, заимствованные им из исторических и новых учений. Также затронут вопрос отношения Раджниша к христианству.
В заключении сформулированы основные теоретические выводы и результаты исследования, показан потенциал влияния религиозной деятельности движения на различные стороны общественной жизни, а также на общую религиозную ситуацию в мире и в России.
В приложении приводится воспоминание бывшей последовательницы Раджниша Дженифер Флетер, в котором находим наиболее полное по содержанию описание того, что происходило в ашрамах Ошо.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 75 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |