Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Скрытая атака

В Евангелии от Иоанна (17:3) Иисус сказал, что смысл вечной жизни вращается вокруг знания Бога. Это же слово "знать" использовала мать Иисуса, ког­да в ответ на ангельскую весть о Его рождении спро­сила: "Как будет это, когда я мужа не знаю?". Это слово указывает на испытанную на практике близость к кому-либо. Богспас вас, потому что Он хочет знать вас. Он исполнен желанием любить вас так, как вас еще никто никогда не любил, с силою большей, чем можно себе представить. Между тем, в современной церкви у большинства из нас нет времени для любви. Зато есть много другого, с чем нужно управиться.

Поскольку наивысшее желание Бога к Своей неве­сте есть любить ее любовью, которая божественна, то вполне объяснимо, что главная цель нашего против­ника состоит в том, чтобы воспрепятствовать нам пе­режить эту любовь. Если лобовая атака врага не может отвратить нас от Иисуса Христа, обратив назад в мир, то он использует другой план сражения. Он сделает так, что мы станем поглощены всем осталь­ным — фактически чем угодно, кроме Иисуса Христа.

Многие верующие попали в плен в результате скрытой атаки из ада, но, к сожалению, об этом не знают. Они сидят в тюрьме занятости. Они искрен­не жаждут возрастать духовно и часто удивляются, почему больше не продвигаются вперед. Но их хож­дению по кругу есть причина: это все, что может де­лать любой обитатель тюремной камеры.

Писатель Ричард Фостер сказал, что в современ­ной культуре противник наш преуспевает в трех об­ластях: шум, спешка и толпа. Можно, конечно же, возразить, что ни в одной из них по сути нет ничего плохого, однако они могут оказаться врагами нашего духовного здоровья. Когда мы настолько заняты сво­им образом жизни, что лишаемся осознания того, Кем является Иисус в нас и кем являемся мы в Нем, то мы невольно становимся узниками.

Постоянное осознание Его жизни в нас — это не упражнение в законничестве, которое мы, стиснув зу­бы, решили практиковать. Это лежащее в основе все­го состояние пребывания во Христе во всякое время. "Пребывать в нем” означает всегда занимать позицию полной зависимости от Христа как от Источника на­шей жизни, в любой момент и в любой ситуации. Это должно быть обычным состоянием всякого, кто живет в единстве с Богом, достигаемом через Иисуса Христа.

Миссионер из квакеров Томас Келли написал в своей классической книге “Завет посвящения":

Мы можем организовать нашу внут­реннюю жизнь сразу на нескольких уровнях. На первом уровне мы можем ду­мать, обсуждать, видеть, вычислять, оце­нивать все запросы внешнего мира. Однако глубоко внутри, за кулисами, на более сокровенном уровне мы также можем быть в молитве и поклонении, воспевать и прославлять, и тонко чувст­вовать божественное дыхание.²

Келли описывает состояние, которое переживают люди, когда становятся христианами. Помните ли вы, как были влюблены в Иисуса Христа в то время, когда только-только уверовали? Даже если вы сознательно не думали о Нем, реальность Его присутствия ощуща­лась глубже, чем на уровне мышления. Поначалу вы знали, что Он — внутри и питает к вам такую любовь, какой вы ранее никогда не знали. При малейшем по­буждении вы сразу же начинали молиться шепотом, свидетельствовать друзьям, размышлять об Иисусе и о том, что Он для вас значит. В любой момент вы бы­ли рядом с Ним, а Он — с вами. Как отметил Келли, вы могли "тонко чувствовать божественное дыхание".

Многие из тех, кто некогда познал, реальность та­кого рода веры, уже потерял ее. И причиной этому стало не открытое неповиновение. Напротив, эта ве­ра была потеряна из-за чувства долга. Они стали на­столько озабочены обязанностями дома, на работе и в церкви, что, в конце концов, любовь к Иисусу, которой они некогда наслаждались, просто угасла. Спросите сегодня этих людей, любят ли они Господа, и они без колебаний подтвердят, что любят. Спроси­те их, имеют ли они те же близкие взаимоотношения с Иисусом, которые однажды имели, и они будут вы­нуждены признать, что все изменилось.

Они напоминают молодую мамашу, которая в от­вет на жалобу ее мужа о том, что она больше не хо­чет заниматься с ним любовью, отвечает: "Знаешь, я так устала". Большинство христиан теряют ощуще­ние близости с Иисусом не потому, что не любят Его. Причина этого иная: они так сосредоточились на многом другом, что для Христа уже просто не оста­ется сил. Когда в последний раз вы сидели в тишине и размышляли о том, как сильно вас любит Бог? А сколько сотен дел "христианского служения" вы совершили с того времени?