Читайте также:
|
В большинстве, а богатые в меньшинстве, то деление по имущественному признаку
Совпадает с количественным делением. Поэтому получается всего шесть форм политических
устройств: три правильных - царство, аристократия и полития; три неправильных
- тирания, олигархия и демократия.
<P>Монархия - древнейшая форма политического устройства, первая и самая божественная
Форма, особенно абсолютная монархия, которая допустима при наличии в государстве
Превосходнейшего человека. Аристотель здесь, в сущности, говторяет взгляды софиста
Калликла. Аристотель утверждает, что человек, превосходячий всех людей, как
Бы поднимается над законом, он бог между людьми, он сам закон и пытаться подчинить
Его закону смешно. Выступая против остракизма, обычно применяемого в античных
Демократиях против таких людей как средство противотиранической защиты, Аристотель
утверждает, что "такие люди в государствах (если они, конечно, окажутся, что
случается редко. - А. Ч.) суть вечные цари их" (III, 8, с. 131), что если такой
человек окажется в государстве, то "остается только повиноваться такому человеку".
<P>Однако в целом аристократия предпочтительнее монархии, ибо при аристократии
Власть находится в руках немногих, обладающих личным достоинством. Аристократия
Возможна там, где личное достоинство ценится народом, а так как личное достоинство
Обычно присуще благородным, то они и правят при аристократии. При политии (республике)
Государство управляется большинством, но у большинства, утверждает философ,
единственная общая им всем добродетель - воинская, поэтому "республика состоит
из людей, носящих оружие". Другого народовластия он не знает.
<P>Таковы правильные формы правления. Аристотель в какой-то мере признает их все.
В пользу третьей формы он также находит довод, ставя вопрос о том, обладает
Ли преимуществом большинство перед меньшинством, и отвечает на него положительно
В том смысле, что, хотя каждый член меньшинства лучше каждого члена большинства,
В целом большинство лучше меньшинства, ибо хотя там каждый ооращает внимание
Лишь на одну какую-нибудь часть, все вместе видят все.
<P>Что касается неправильных форм политического устройства, то Аристотель резко
осуждает тиранию, утверждая, что "тираническая власть не согласна с природою
человека" (III, 2, с. 141). В "Политике" содержатся знаменитые слова философа,
что "чести больше не тому, кто убьет вора, а тому, кто убьет тирана" (II, 4,
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 80 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |