Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ПОНЯТИЕ И ТИПЫ ПАРТИЙНЫХ СИСТЕМ.

В настоящее время в разных странах действует различное количество партий, участвующих в борьбе за политическую власть. Это число может быть от одного до нескольких де­сятков. В ходе политического процесса между партиями возникают те или иные взаимоотношения. Словом, в различных стра­нах складываются определенные партийные системы, кот. в контексте нашего изложения можно рассматривать как сложные подсистемы политической системы общества.

Т.о., партийная система представляет собой совокупность взаимодействующих с гражданами, государством, между собой и другими политическими институтами партий, которые в данном обществе в той или иной мере участвуют в осуществлении политико-властных отношений. Типы: Многопартийная (Япония, Италия, США, Англия, Канада):уклад доминации, т.е. доминирование одной партии при наличии двух; Двухпартийный уклад, т.е. доминирование двух партий, примерно равных по своему весу, при наличии ещё нескольких партий; Неполяризованная коалиционная партийная система, т.е. наличие нескольких партий, примерно равных по своему весу; Поляризованная коалиционная партийная система, т.е. двух диаметрально противоположных по идейным позициям сильных партий, а также нескольких партий с гораздо меньшим весом. Однопартийная: статус правящей по закону имеет одна партия, при формальном наличии нескольких партий; Формально действует только одна партия.

ПОНЯТИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ НОСИТЕЛИ, СОЦ.-КЛАС. И НАЦ-ЫЕ ЧЕРТЫ ПОЛИТ. СОЗНАНИЯ. Подойти к этому понятию можно на основе философской трактовки понятия сознание, которое в самом общем виде обозначает высший уровень духовной активности человека как социального субъекта. Различные философские направ­ления по-разному рассматривают природу сознания. Идеа­лизм исходит из того, что сознание есть автономный фено­мен, который развивается спонтанно (самопроизвольно) и может быть понят исключительно из самого себя. Диалектико-материалистическое учение исходит из того, что невоз­можно анализировать сознание изолированно от явлений общественной жизни. Оно представляет собой свойство вы­сокоорганизованной материи - мозга - и выступает как от­раженное субъектом его бытие, субъективный образ объек­тивного мира. Т.о., политическое сознание есть результат от­ражения субъектами политики индивидами, социальными группами, классами, народом - своих производственно-эко­номических, социальных и иных общественных отношений, ядром которых является их совокупное отношение к госу­дарственной власти. Как и сознание в целом, политическое сознание может принадлежать только определенным субъектам, а именно: субъектам политических отношений. Как известно, субъек­тами политики выступают индивиды, социальные группы, классы, нации, общество в целом. Они и являются социальными носителями политического сознания. Соответственно различают политическое сознание индивида, социальной группы, класса, нации, общества.