Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ТИПЫ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕ­СКОЙ СУБКУЛЬТУРЫ.

Вопрос о типах политической культуры обусловлен мно­гообразием политических систем, различием в уровне соци­ально-экономического, политического и культурного разви­тия стран, их исторических традиций, следствием чего явля­ется многообразие политических культур народов, наций, со­циальных общностей, личностей. Широкую известность получила типология политической культуры, которую предложили американские политологи С. Верба и Г. Алмонд. Она основывается на ре­зультатах сравнительного анализа политических культур, су­ществующих в различных странах, в зависимости от степени ориентации людей на участие в политической жизни, в обес­печении функционирования политической системы. Исход­ным пунктом их подхода является конструирование трех "чистых" типов политической культуры и выведение из них смешанных типов политической культуры. Чистыми типами, по их определению, являются патриархальная, подданничес­кая и активистская политические культуры.

Патриархальная, или приходская, политическая культура присуща социальным общностям, политические интересы которых не выходят за рамки своей общины, деревни иди района. Ее отличительной чертой является полное отсутст­вие у членов сообщества интереса к центральным властям и политическим институтам. Как местные вожди, так и под­данные не испытывают никакого чувства к правительству, их отношение к нему не определяется никакими нормами. Подданническая политическая культура, или культура подчинения, отличается сильной ориентацией социальных субъектов на политическую систему и результаты деятель­ности властей, но слабым участием в обеспечении функцио­нирования этой системы. Носители подданнической полити­ческой культуры осознают существование специализирован­ных политических институтов, имеют к ним отношение не­гативное или позитивное, проявляют готовность подчинять­ся требованиям администрации, но не склонны принимать инициативного участия в политической деятельности. Активистская политическая культура, или культура участия, характеризуется сильной ориентацией на сущест­вующую политическую систему и на активное участие в по­литической жизни общества.

В обществоведческой литературе весьма часто употребля­ются понятия "национальный характер", "национальный менталитет". Термин менталитет (ментальность) - латин­ского происхождения (лат. ум, мышление, образ мыслей, душевный склад). В социологии и социальной пси­хологии этим термином принято обозначать совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида, социальной группы или народа действовать, мыслить. Национальный менталитет, или национальный характер, формируется на протяжении длительного времени, охваты­вающего практически всю историю данного народа. Кон­кретные черты характера народа складываются в зависимос­ти от его традиций, культуры, социальных структур, внеш­ней, природной среды обитания. В любом обществе наряду с политической культурой су­ществуют различные политические субкультуры. В полито­логической литературе субкультура рассматривается как совокупность политических ориентаций, значительно отлича­ющихся от ориентации, доминирующих в данном обществе. Речь, по существу, идет об особенностях политических куль­тур различных социально-демографических и профессио­нальных групп.

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТОЛОГИИ.

Направления политологии проблемы политической науки, поставленные в раз­личные периоды XX в. Представители социологического направления изучают явления политики в контексте и через призму анализа общества во всей сложности и многообразии его социальной структуры и процессов. Труды немецкого социолога Макса Вебера (1864—1920) и французскою социолога Эмиля Дюркгейма (1858—1917). Француз Морис Дюверже (р. 1917), фундаментальная книга "Социология политики" (1966) выдержала за рубежом несколько изданий. Итальянцы Вильфредо Парето (1848—1923) и Шэтано Моска (1858-1941) разработали основы современной концепции элиты. Русский ученый Моисей Острогорский (1851 — 1919), немеце Роберт Михельсон (1876 1936) и француз Морис Дюверже теория политических партий. Идея неизбежнос­ти олигархического перерождения всех демократических партий и систем. Невозможность демократии без организа­ции, без управленческого аппарата и профессионального ли­дерства.

Институциопализм раз­работал француз Морис Ориу (1859—1929). Представители этого направления изучают устойчивые формы организации и регулирования общественной, в том числе политической жизни. "Политический институт" – создаваемое для выполнения определенных поли­тических целей и функций учреждение, имеющее внутрен­нюю организационную структуру и подчиняющееся установ­ленным правилам и нормам деятельности. Системно-функциональные концепции политики дополняют и продолжают институционализм. Исследуют политику, ее институ­ты с точки зрения их места и значения в общест­ве. Макс Вебер, Гарольд Дуайт Лассуэлл (1902-1978).

Концепции политического плюрализма, в истоках кото­рых находится теория "социальной солидарности" Эмиля Дюркгейма, разрабатывают француз Морис Дюверже, амери­канец Роберт Даль (р. 1915), немец Ральф Дарендорф (р. 1929) и др. В основе их взглядов находятся положения о том, что в современном обществе классы как таковые исчез­ли, а вместо них существуют различные взаимодействующие социальные слои, интересы которых не являются антагонис­тическими, они вполне примиримы. В этих условиях госу­дарство выполняет функцию согласования интересов раз­личных групп, выступает в качестве нейтрального арбитра между конкурирующими политическими силами, призвано не допустить преобладания одних над другими.

Теория демократии имеет давнюю историю своего разви­тия. Алексис де Токвиль (1805—1859). Сложилось современное учение о правовом государстве, гражданском обществе, правах и свободах человека (С. М. Липсет и Р. Даль, австрийский и американский эконо­мист и социолог Йозеф Шумпетер (1883-1950).

Теории бюрократии М. Вебера, американских социо­логов Роберта Кинга Мертона (р. 1910), Алвина Гоулднера (1920—1980), С, М. Липсета и др. В их работах всесторонне исследуются функции и структуры бюрократической орга­низации. Процесс бюрократизации представляется как явле­ние, характеризующееся внутренне присущей западному об­ществу "рациональностью". Легитимация бюрократиче­ской власти. Концепции тоталитаризма также являются предметом современной политологии. Значительное место проблема то­талитаризма занимает в трудах фи­лософа и политолога Ханны Арендт (1902—1975), экономиста и политолога Фридриха фон Хайека (1899—1988), философа Хосе Ортега-u-Гacсет (1883—1955), русского философа Н. А. Бердяева (1874— 1948). Превращение личности в атомизированного индивида, представителя "массы", сплачиваемого в кол­лективные социальные тела с помощью насилия и тотальной идеологической манипуляции.

Теория международных отношений Раймон Арон (1905—1983) - "Мир и война между нациями", сформулирован ряд по­лучивших широкую известность идей относительно сущнос­ти международных отношений применительно к социально-политическим и научно-техническим реалиям современной эпохи. Теория индустриального общества демократии и тоталитариз­ма.

ФОРМЫ ПОЛИТ. ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ И ВИДЫ ПОЛИТ..

Политическое взаимодействие – это отношение между двумя или более суб-ми политики связанных причинной зависимостью при которой поведение одного из них является одновременно и стимулом и реакцией на поведение остальных. Типы: –сотрудничество (имеется значительная область общих интересов суб-в политики, между ними устанавливаются отношения взаимной поддержки); – соревнование, или соперничеств (стремление суб-в частично сталкиваются, однако имеется определенная область совпадающих интересов, субъекты соперники, но не враги); – борьба, или конфликт (полная противоположность интересов и целей сторон, стремление к уничтожению друг друга). Политика – сфера деятельности, связанная с регулированием реализации индивид. групповых и общих потребностей и интересов людей ядром которого является завоевание удержание и использование средств гос. подчинения. Политика - это участие в делах государства, в управлении жизнедеятельностью общества; во-вторых, это область отношений народов, классов, социальных групп и общностей; в-третьих, это концентрированное выражение интересов различных социальных групп и общностей; в-чет­вертых, это наука, а также и искусство; в-пятых, в обыден­ной речи - это нередко характеристика образа действий, на­правленных на достижение определенных целей в отноше­ниях людей между собой. Виды политики: Внутренняя политика охватывает основные направления деятельности государства по регулированию взаимодейст­вия людей внутри данного сообщества (промыш­ленная, аграрная, финансовая, научно-техническая полити­ка, образова­ния, искусства, во­енная, национальная, экологическая и т. д.) Внешняя политика охватывает весь комплекс вопросов, связанных с регулированием отношений данного государст­ва с другими государствами. Внешнеполитическая деятель­ность любого государства направлена прежде всего на обес­печение интересов данного народа (нации) в его (ее) отно­шениях с другими народами. Международная, или мировая, политика зачастую отож­дествляется с внешней, но она имеет и свой специфический аспект, связанный с обеспечением согласованной деятельно­сти мирового сообщества государств по разрешению стоя­щих перед ним проблем. Методы решения международных проблем также специфичны. На международной аре­не единого центра власти нет. создаваемые международные организации властными полномочиями не обладают. Там действуют государства, которые в принципе равноправ­ны, и отношения между ними складываются в результате борьбы и переговоров, разного рода соглашений и компро­миссов.

МЕХАНИЗМ ПОЛИТ.ВЛАСТИ. ЕЕ ИСТОЧНИКИ И РЕС-СЫ. ПРОБЛЕМА ЛЕГИТИМНОСТИ ВЛАСТИ. Политическая власть- это присущая политически организованному сообществу людей форма соци­альных отношений, характеризующаяся способностью тех или иных социальных субъектов - индивидов, социальных групп и общностей - подчинить своей воле деятельность других социальных субъектов с помощью государственно-правовых и иных средств. Политическая власть - реаль­ная способность и возможность общественных сил прово­дить свою волю к политике в правовых нормах, прежде все­го в соответствии со своими потребностями и интересами. Совокупность различных форм внешнего материализованного выражения политической власти - учреждений и организаций, устной и печатной продукции (документов, законов, норм, правил, приказов, инструкций) - образует механизм власти. В свою оче­редь механизм политической власти является органической частью более общего механизма, посредством которого осу­ществляются политико-властные отношения. Такой более об­щий механизм называется политической системой общества. Очевидно, что развитый механизм политической власти представляет собой чрезвычайно сложную структуру, кото­рая имеет пирамидальное строение. В ее основании находит­ся общество в целом, ближе к основанию - господствующие политические силы и их организации, а на ее вершине - соб­ственно структуры власти: парламент, правительство, глава государства, руководители иных рангов, суды, контрольные органы. Появление руководства и управления в функционировании ме­ханизма политической власти связано с разделением труда и соответствующей специализацией лиц и органов, задейство­ванных в данном механизме. Властвующему субъекту при­надлежит право и обязанность, с одной стороны, выработки и принятия решений, а с другой - приведения этих решений в исполнение, контроля за организацией их реализации. Руководство заключается в выработке и принятии правя­щей группой принципиально важных для общества реше­ний, в определении его целей, задач, перспектив. Всё это фиксируется, как правило, в документах, одобренных высшими форумами (съездами, пленарными заседаниями, собраниями) политических орга­низаций господствующих в обществе сил. В последующем эти решения получают законодательное оформление в госу­дарственно-правовых актах. Управление есть деятельностно-практическое проявление воли правящей группы - сознательное воздействие на общество с целью обеспечения его эффективного функционирования и развития. Кроме того, управление есть практичес­кое применение власти, то есть предъявление властвующей группой определенных требований к различным субъектам общественных отношений и побуждение их следовать этим требованиям ради достижения поставленных целей. Приме­няемые при этом средства и методы весьма разнообразны. Иными словами, управление есть непо­средственная практическая деятельность по осуществлению принятых политических решений. Данным видом деятельно­сти занимается главным образом создаваемый в структуре власти административный аппарат, называемый чаще всего органами государственного управления. Таким образом, благодаря иерархической структуре меха­низма политической власти зависимость правящей группы от господствующих социально-политических сил становится неочевидной и непрямолинейной. Можно также утверждать, что в принятии решений по огромному количеству больших и малыхполитических проблем правящая группа полностью автономна. Тем не менее посредством механизма власти гос­подствующие социально-политические силы принуждают правящую группу действовать в определенных рамках.