Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ж) эстетизация среды жизнедеятельности и развития ребенка.

Читайте также:
  1. A. периоды наибольшей чувствительности организма к воздействию факторов среды
  2. E. закономерности психического развития, протекающего в неблагоприятных условиях, патогенная сила которых превышает компенсаторные возможности индивида
  3. I период развития менеджмента - древний период. Наиболее длительным был первый период развития управления - начиная с 9-7 тыс. лет до н.э. примерно до XVIII в.
  4. I этап развития логопедии (античность – 18 век).
  5. I. Задержка полового развития и неполное половое развитие
  6. I. Из истории развития методики развития речи
  7. I. Обоснование соответствия решаемой проблемы и целей Программы приоритетным задачам социально-экономического развития Российской Федерации
  8. I. Этапы развития западной социологической мысли.
  9. I.) История возникновения и развития компьютерных вирусов.
  10. I.) История возникновения и развития компьютерных вирусов.

Содержание воспитательного процесса. Основу содержания воспитания составляют общечеловеческие ценности. Один из авторов концепции В.А. Караковский полагает, что процессе воспитательной деятельности необходимо обратить к ценностям фундаментальным, ориентация на которые и должна рождать в человеке добрые черты, высоконравствен­ные потребности и поступки. Из всего спектра общечелове­ческих ценностей он выделяет восемь, таких, как Человек, Семья, Труд, Знания, Культура, Отечество, Земля, Мир, и показывает их значение для содержания и организации воспитательного процесса следующим образом:

«Человек абсолютная ценность, высшая субстанция, "мера всех вещей». Проблема человека всегда была главной проблемой философии, как понятие личности всегда явля­лось главным понятием педагогики. Но ни в одном вопросе не было столько путаницы, лицемерия и демагогии, как в этом. Сегодня гуманизму возвращается его индивидуальное начало, из средства человек становится целью. Личность ре­бенка из сверхзадачи, мало влияющей на практику воспи­тания, становится действительно реальной ценностью.

Справедливости ради надо сказать, что переориентация всей системы образования на человека, ребенка, ученика еще только начинается, так что не следует предаваться преж­девременной эйфории. Однако уже сегодня практическими задачами педагога стали выявление и развитие всех сущностных сил ребенка, внушение каждому воспитаннику созна­ния его собственной неповторимости, побуждение его к са­мовоспитанию, к тому, чтобы стать творцом самого себя.

Важно, чтобы эти задачи осуществлялись по законам добра и справедливости, чтобы самореализация каждого человека не подавляла достоинства и интересы других людей. Мир человека — это взаимодействие людей. В каждом своем по­ступке надо научиться видеть и выражать отношение к дру­гому человеку.

Семья начальная структурная единица общества, пер­вый коллектив ребенка и естественная среда его развития, где закладываются основы будущей личности. Для педагога аксиоматично утверждение о том, что брак двух людей еще не составляет семьи. Семья возникает, когда в ней появля­ется ребенок. Значит, дети — главный признак семьи. В тече­ние многих лет в нашей стране господствовала ориентация на общественно-государственное воспитание с младенчес­кого возраста. Это отучило многих родителей от настоящей воспитательной деятельности. Сегодня школе и семье пред­стоит многое сделать для возрождения в людях чувства чес­ти рода, ответственности за фамилию. Дети и родители долж­ны осознавать историю семьи как часть истории народа, изучать образы и деяния своих предков, заботиться о про­должении рода, сохранении и умножении его добрых тра­диций. Вместе с тем актуальным является возрождение на­родной педагогики и ее профессиональная проекция на се­годняшнюю воспитательную реальность. Перестройка взглядов на роль семьи, возрождение ее природного назна­чения требуют и времени, и определенных условий. И что­бы в сознании людей семья вновь стала величайшей нрав­ственной ценностью, начинать надо с детства, со школы.

Труд основа человеческого бытия, "вечное естественное условие человеческой жизни". Человек трудится не только для того, чтобы заработать. Он трудится, потому что он чело­век, потому что именно сознательное отношение к труду отличает его от животного, наиболее естественно выражает его человеческую сущность. Тот, кто не понимает этого, раз­рушает в себе человека. Приобщение детей к труду всегда было важной частью воспитания. Однако в этом деле медлен­но преодолеваются формализм и примитивизм, отрыв от при­роды ребенка. Нередко труд в школе рассматривается как самодовлеющий компонент воспитания, как универсальное средство, при этом во внимание принимается только физи­ческий труд. Сегодня доказано, что труд воспитательно эф­фективен, если он многообразен, продуктивен, связан с раз­витием креативности и включен в гуманистическую воспи­тательную систему. Задача педагога — одухотворить детский труд, сделать его созидательным, творческим, воспитывать у детей уважение к людям, достигшим успеха в жизни чест­ным трудом, учить благотворительности, бескорыстию, добротворчеству. Труд тогда хорош, когда развивает и реализует актуальные потребности ребенка, общественно значим и на­правлен на освоение воспитанником окружающего мира. Вме­сте с тем сегодня актуальным является воспитание в детях деловитости, предприимчивости, обязательности, чувства честного партнерства, овладение основами экономических знаний, современного менеджмента.

Знания — результат разнообразного, прежде всего твор­ческого, труда. Знания учащихся — мера труда учителя. Вос­питательная сущность знаний состоит в том, что они не са­моцель, а средство к достижению цели — развитию личнос­ти ученика. В широком смысле знания — это усвоенный разнообразный социальный опыт в обобщенном виде. В этом смысле учение происходит не только в школе. Учебный же процесс, происходящий в ней, не всегда способствует развитию человека. Воспитывают лишь те знания, которые явля­ются для ученика субъективной ценностью, обладают нрав­ственной направленностью. Знания, полученные в школе, имеют три главных признака. Глубина — это понимание сущ­ности предмета или явления, приближенности к истине. Здесь на первый план выходит способность мыслить, понимать, анализировать, обобщать, делать выводы, т.е. происходят наи­более ценные мыслительные операции. Прочность знаний предполагает их быстрое и точное воспроизведение, что дает­ся, в основном, тренировкой и памятью. Разнообразие зна­ний — это широкая информированность, предполагающая знание не только программного, но и дополнительного мате­риала. Это знания, приобретаемые добровольно, из интереса, любознательности или выгоды. В младшем возрасте знания служат познанию внешнего мира, они еще не сливаются с личностью ученика. В старших классах школьник, открывая свой внутренний мир, использует их для самопознания. Он как бы примеряет их на себя. Здесь-то и возникает субъек­тивная позиция ярко воспитательного характера.

Культура — великое богатство, накопленное человече­ством в сфере духовной и материальной жизни людей, выс­шее проявление творческих сил и способностей человека. Воспитание должно быть культуросообразно. Задача педаго­га — помочь воспитанникам в овладении материальной и духовной культурой своего народа, ее сокровищами. При этом надо иметь в виду, что одна из главных особенностей русского национального характера — высокая духовность, постоянные нравственные искания, возвышающие челове­ка. Мерой культуры и воспитанности можно считать интел­лигентность. Шекспир и Пушкин пришли к одному выводу:

причина всех человеческих бед — в невежестве. Интеллигент­ность — антипод хамству и невежеству. Сегодня это особен­но актуально, ибо мы переживаем разгул практицизма. Идет мощная коммерциализация духовной сферы, в особенности искусства. Прагматики грубо срывают с него покров таин­ства высокого творчества, деформируют эстетические вку­сы молодежи, подсовывая ей порнографию и жестокость. Многие великие мира сего видели спасение человечества в красоте, в художественном творчестве, в высокой культуре. Именно настоящая культура соединяет в себе извечное стремление человечества к истине, добру и красоте. Если школ приобщает детей к миру прекрасного, способствует культуре быта и человеческих отношений, выработке высокого вкуса и неприятия пошлости, культуры поведения и эстетизации среды, потребности строить жизнь по законам красоты и гармонии, — она является главным гарантом духовного бытия общества.

О течество единственная уникальная для каждого человека Родина, данная ему судьбой, доставшаяся от его предков. Сегодня патриотическое чувство каждого из нас подвергается серьезным испытаниям: изменилось Отечество. Задача педагога — воспитание уважительного, бережного отношения к истории своего народа. Это качество гражданина хорошо выразил в свое время А.С. Пушкин: "Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков. Сегодня, когда во взгляде на прошлое срабатывает "эффект маятника", школа не должна поддаваться прокурорскому тону в оценках; надо отказаться от приговора предкам, от разрушения истории. Это приводит лишь к комплексу исторической неполноценности, порождает психологию несчастно народа и человека — жертвы истории. Отсюда недалеко и до настроений реваншизма, возмездия за «проклятое прошлое». Боль за ошибки и трагедии прошлых поколений должна вызывать активную, созидательную позицию. Чувство Родины формируется не только под влиянием прошлого, но и участием в жизни своих современников-соотечественников, лич ным вкладом во благо Отечества.

Земля общий дом человечества, вступающего в новую цивилизацию XXI века. Это Земля людей и живой природы. Каждый ребенок - естественный философ, которого волнуют мировые проблемы. Уже в детстве у него возникает образ мира, который носит ярко выраженный эмоциональный характер. Вначале это некая метафора, миф, сказка. Потом на стает время накопления информации. В ранней юности o6раз мира нередко окрашен в романтические тона. В старших классах наступает пора реализма, основанная на научном познании. По мере постижения действительности образ мира все усложняется, приобретая множество дифференцированных признаков. Педагоги должны помочь школьнику представить целостность, неделимость мира, взаимосвязь всех мировых процессов, помочь осознать себя частью этого громадного целого, научить дорожить им как величайшей ценностью. Надо понять, что будущее Земли зависит от того, как к ней будут относиться ставшие взрослыми сегодняшние дети. Если они сумеют почувствовать себя землянами, овладеют плане­тарным мышлением, то сумеют уберечь планету от катаст­роф и катаклизмов, предрекаемых ей в новом веке. А пока сегодня особенно важны интегрированные процессы в обра­зовании, способные создать целостный образ мира; неоцени­мо также экологическое воспитание, формирование устой­чивого интереса к общечеловеческим проблемам.

Мир — покой и согласие между людьми, народами и госу­дарствами

— главное условие существования Земли, челове­ческой цивилизации. Актуальные задачи воспитания — пре­одоление в людях недоверия и подозрительности в отношении к любым народам и нациям, отказ от образа врага, развитие миротворческой деятельности, включение детей и взрослых в народную дипломатию, а главное — создание в каждой школе атмосферы гражданского мира и национального согласия. Иног­да решение самых сложных проблем лежит в сфере простых человеческих отношений. Если каждая школа и ее ближайшее окружение станут зоной мира и покоя, это ослабит и соци­альное, и национальное напряжение. В определенном смысле можно сказать, что планету от гибели может спасти единство действий педагогов. Многие проблемы современности реша­ются сегодня через школу и при ее участии».

Чтобы перечисленные ценности стали основой содержа­ния и процесса воспитания школьников в целом, педагогам и руководителям образовательных учреждений предлагается несколько путей приобщения детей к общечеловеческим ценностям:

— первый путь — создание комплексной программы воспи­тания в учебном заведении, построенной на этих ценностях;

второй путь — формирование отдельных целевых про­грамм, например «Духовная история России», «Наша малая Родина», «Интеллектуальная культура личности», «Семья — нравственная ценность человека», «Молодые граждане Рос­сии» и др.;

— третий путь — разработка совместно с детьми своеоб­разных общественных договоров, фиксирующих принятые в конкретном коллективе нормы общения и отношений, основой которых являются общечеловеческие ценности.

Возможен и четвертый путь, кстати, нередко избираемый классными руководителями,

когда они один из разделов плана воспитательной работы составляют по следующей схеме:

 

 

Общечеловеческие ценности   ноябрь  
1-я неделя   2-я неделя   3-я неделя   4-я неделя  
Человек                  
Семья                  
Труд                  
-Знания                  
Культура                  
-Отечество                  
Земля                  
Мир                  

 

Механизм воспитания. Главный механизм воспитания — это функционирование воспитательной системы учебного заведения, в рамках которой проектируются и создаются наиболее благоприятные условия для всестороннего разви­тия учащихся.

Под воспитательной системой авторы концепции, одно­временно являющиеся разработчиками теоретических и ме­тодических основ использования системного подхода в вос­питании, понимают «целостный социальный организм, воз­никающий в процессе взаимодействия основных компонентов воспитания (целей, субъектов, их деятельности, общения, отношений, материальной базы) и обладающий такими интегративными характеристиками, как образ жизни коллек­тива, его психологический климат». Разумеется, что систе­ма воспитания должна быть гуманистической и обладать свойственными для нее признаками:

— наличие разделяемого и принимаемого как взрослы­ми, так и детьми целостного образа собственной школы, представление о ее прошлом, настоящем и будущем, ее ме­сте в окружающем мире, ее специфических особенностях;

— событийный характер в организации жизнедеятельно­сти людей, интеграция воспитательных воздействий через включение их в коллективные творческие дела;

— формирование здорового образа жизни учебного заве­дения, в котором преобладают порядок, позитивные цен­ности, мажорный тон, динамизм чередования различных жизненных фаз (событийность и повседневность, праздни­ки и будни);

— педагогически целесообразная организация внутрен­ней среды учебного заведения — предметно-эстетической, пространственной, духовной, использование воспитатель­ных возможностей внешней (природной, социальной, ар­хитектурной) среды и участие в ее педагогизации;

— реализация защитной функции школы по отношению к личности каждого школьника и педагога, превращение школы в своеобразную общину, жизнедеятельность кото­рой строится на основе гуманистических ценностей.

Авторы концепции считают, что для успешной реализа­ции воспитательных функций педагогам необходимо, с од­ной стороны, использовать в воспитании и развитии школь­ников разнообразные виды и формы деятельности, а с дру­гой — выделить в широком спектре деятельности какой-то один вид в качестве системообразующего, играющего пер­востепенную роль в построении воспитательной системы и формировании неповторимой индивидуальности общешколь­ного коллектива. Тот или иной вид деятельности становится системообразующим фактором тогда, когда он соответству­ет следующим требованиям:

а) этот вид деятельности не формально, а реально соот­ветствует целям воспитательной системы;

б) он выражает доминирующую коллективную потреб­ность и является престижным и значимым для большинства учащихся;

в) педагогический коллектив высокопрофессионально вла­деет методикой его использования в воспитательном процессе;

г) формируются системообразующие связи с другими видами совместной деятельности детей и взрослых;

д) существуют финансовые, материально-технические и другие предпосылки для его развития.

Для интеграции воспитательных воздействий на личность ребенка и повышения эффективности их развивающего влия­ния в практике системного воспитания используется такое педагогическое средство, как ключевое дело. Нередко ключе­вое дело называют «крупной дозой воспитания», так как оно включает в себя основные аспекты воспитания в их взаимо­связи и взаимодействии и оказывает целостное педагогичес­кое воздействие на интеллектуальную, духовно-нравственную и эмоционально-волевую сферу ребенка. В его подготов­ке и проведении чаще всего принимают участие все школьники с 1 по 11-й класс, все педагоги, независимо от преподаваемого предмета и классного руководства, родители, дру­зья школьного коллектива. Организация ключевых дел позволяет разрушать межвозрастные барьеры взаимодействия, укреплять межличностные связи, удовлетворять естествен­ные потребности членов школьного сообщества в общении, творческом самовыражении, признании, коллективе.

 

Руководители и педагоги учебного заведения стремятся к тому, чтобы функционирующая в образовательном учрежде­нии воспитательная система выполняла следующие функции:

1) развивающую, направленную на стимулирование и поддержку положительных изменений в личности ребенка, педагога, родителя, на обеспечение развития коллектива и всего организма образовательного учреждения;

2) интегрирующую, содействующую соединению в одно целое ранее разрозненных и несогласованных воспитатель­ных воздействий;

3) регулирующую, связанную с упорядочением педагоги­ческих процессов и их влияния на формирование личности ребенка, ученического и педагогического коллективов;

4) защитную, направленную на повышение уровня со­циальной защищенности учащихся и педагогов, нейтрали­зацию влияния негативных факторов окружающей среды на личность ребенка и процесс его развития;

5) компенсирующую, предполагающую создание условий в образовательном учреждении для компенсации недоста­точного участия семьи и социума в обеспечении жизнедея­тельности ребенка, раскрытии и развитии его склонностей и способностей;

6) корректирующую, заключающуюся в осуществлении педагогически целесообразной коррекции поведения и об­щения школьника с целью уменьшения силы негативного влияния на формирование его личности.

Однако процесс становления и функционирования вос­питательной системы не протекает спонтанно, а происходит благодаря целенаправленным управленческим действиям по ее развитию. Управление развитием воспитательной систе­мы, по мнению авторов концепции, включает четыре ос­новных направления: моделирование строящейся воспитательной системы, организацию коллективной творческой деятельности членов школьного сообщества и ориентирова­ние детей и взрослых в процессе такой деятельности на об­щечеловеческие ценности, корректировку возникающих от­ношений в этом процессе, рациональное использование вос­питательного потенциала среды.

Критерии и показатели эффективности воспитательного процесса. Так как ключевым понятием концепции является воспитательная система, то и критериально-диагностичес­кий аппарат разрабатывался для оценки состояния и ре­зультативности функционирования этого педагогического феномена. Разработчики разделили критерии на две группы с условными названиями: «критерии факта» и «критерии качества». Первая группа позволяет ответить на вопрос, есть ли в данной школе воспитательная система или ее нет; а вторая помогает сформировать представления на уровне раз­вития воспитательной системы и ее эффективности.




Дата добавления: 2015-01-12; просмотров: 91 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.011 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав