|
Читайте также: |
Малахия (с евр. "Мой вестник") происходил из колена Завулонова. Сведения о прор. сохранило только Свящ. Предание: возможно Малахия был из священнич. рода, имел отношение к Великой Синагоге. Умер в молодых летах. Пророч-л в послепленный период, после Аггея и Захарии. Из содержания книги видно, что Иерусалимский храм был уже восстановлен, но богослужение было с отступлениями, кот.обличал пророк (1, 6-14, 2, 1) (принесение жертвы с пороками, неисправное внесение десятин и вообще небрежение в испол. закона (3, 8-10), ропот на Бога, что Он медлит с исполнением обетований (о наступлении мессианских времен). Священников и народ пророк обличал за расторжение браков с законными женами еврейками и женитьбу на иноплеменницах (2, 10-16). Малахия был современником Ездры и Неемии (их книги описывают одно и то же время). Время его служения - период между 460-430 гг. до Р.Х. Как последний по времени служения пророк-писатель, Малахия у евреев назван "печатью пророков".
Книга состоит из 4х глав и сод-т 1 пророч. речь (в форме диалога). Речь может быть разделена на 2 части: обличительную (1-2 глл.) и пророческую (3-4 глл.)
1 часть. (1-2 глл.). Пророк говорит, что Господь возлюбил потомков Иакова, а Исава отверг. Но потомки Иакова не проявляют взаимности. «Сын славит отца, и раб боится господина, но где ваша ко мне любовь и где страх?». Далее обличение священников и народ за то, что они оскверняют трапезу Господню, принося на жертвенник порочных животных и нечистый хлеб. " Поднеси это князю! Будет ли он доволен...?" (стт. 6-9).
Нечестивые жертвы неугодны Богу, пусть лучше затворятся двери храма и не поддерживается огонь на жертвеннике (1, 10). "Ибо от востока и до запада велико будет имя Мое между народами и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему в жертву чистую" (1, 11). Мн. экзегеты видят в этом ст. пророческое указание на повсеместное богослужение в НЗые времена (о котором Христос Спаситель возвестил в беседе с самарянкой), а также отмечают пророчество о замене ВЗой жертвы НЗой, т.е. таинством Евхаристии.
Во 2ой главе пророк обличает священников, угрожает им проклятием и крайним унижением на нарушение завета с Господом и неблагоговейное отношение к жертвеннику (стт. 1-9). Далее в 2, 10-16 пророк порицает иудеев за то, что они разводятся и женятся на иноплеменницах("дочерьми чужого Бога"). В конце главы обличается ропот на Бога: " Всякий делающий зло хорош пред очами Господа.. Где Бог правосудия? "
2 часть. пророк предвозвещает явление Господа и Его предтечи, но не для дарования иудеям внешнего благополучия, а с целью всеобщего нелицемерного суда. Здесь как бы дается ответ на вопросы и ропот иудеев, почему Бог медлит с исполнением Своих обетований.
Мессианские пророчества.
-3:1. О Предтече Господнем. " Вот Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищите, и Ангел Завета, которого вы желаете ".
(у Исайи"глас вопиющего в пустыне"). Упоминается у ев.-синоптиков как предсказание об И.Крестителе.
-Пришествие Мессии будет в "день Господень", т.е. оно не даст иудеям никаких внешних преимуществ, но будет сопровождаться судом. "День Господень" будет как огонь, переплавляющий золото и серебро, и как щелок очищающий. Господь обличит и накажет чародеев, прелюбодеев, ложно клянущихся, удерживающих плату у работавших, притесняющих вдов и сирот и помилует всех, боящихся Господа.
-В 4:5-6 пророк 2 раз предсказывает явление предвестника пришествия Господа: " Вот Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением дня Господня, великого и страшного, И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием ". У синоптиков: Иоанн придет "в духе и силе Илии" приготовить путь для евангельского служения Господа.
Действительное же и личное пришествие пророка Илии, согласно толкованиям свв. Отцов и верованию всей Церкви ожидается перед 2ым пришествием Господним. Церковное учение об этом запечатлено в тропаре пророку Илии, где он наз-ся «2ым предтечей пришествия Христова".
Богослужебное употребление книги.
В праздники в честь Иоанна Предтечи (24 февр., 25 мая, 24 июня, 29 авг.) читается паремия из стихов: 3-4 глл.: 3, 1-3, 5-7, 12. 17-18; 4, 4-6.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 178 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |