Читайте также:
|
Иона (евр. "Голубь") был сыном Амафии (1, 1), происходил из евреев и почитал Господа Бога небес (1, 9), сотворившего небо и землю. Эти сведения дополняют свидетельством 4 Ц. 14, 25 об Ионе, сыне Амафиине, из Гефхефара (в колене Завулоновом, см. И. Нав. 19, 3) современнике Иеровоама II, царя израильского, предсказавшем царю восстановление др. пределов царства. Значит, Иона был старшим современником Амоса и Осии (тоже пророч-ли при Иеровоаме II, но чуть позже, после его побед). Считают, что Иона принадлежал к числу "царских" пророков (ср. 3 Ц. 22, 6; Иер. 28).
Гл. отличие от др. писаний пророков: сод-т не прор. речи, а описание миссии пророка в Ниневию.
1 гл. Иона получил от Бога указание идти в Ниневию обличать беззакония жителей города, но попытался уклониться от этой миссии. В Иоппии (портовый г. на Средиземном море) садится на корабль и бежит "от лица Господня" в противоположную от Ассирии сторону - в Фарсис (Тарсис), Финикийскую колонию в Испании, олицетворявшую для др. евреев край света. Началась буря, жребий указал на Иону как причину бури, он кается и просит бросить его в море.
2 гл. о поглощении Ионы "китом великим" (стр. 211, Ион. 2,1) (в евр. тексте "большой рыбой"), о пребывании его во чреве кита 3 дня и ночи, и о молитве Ионы с благодарением Богу за сохранение жизни, с прошением о спасении. Господь повелел киту извергнуть Иону на сушу.
В 3 гл. Господь 2ой раз повелевает Ионе идти в Ниневию с проповедью о покаянии. Иона повинуется и проповедует о грядущем через 40 дней (в греч.Библии через 3 дня разрушений).Ниневитяне во главе с царем, вразумленные, покаялись: наложили на себя пост, "обратились от злого пути своего", и были помилованы Богом.
В 4 гл.: Иона за городом под палящими лучами знойного солнца ожидает в палатке погибели Ниневии, он обрадовался, когда "Господь произрастил над ним растение" (слав. "тыква"), защищавшее его от зноя, и до смерти огорчился, когда оно внезапно засохло. Господь вразумляет пророка вопросами: " Ты сожалеешь о растении, над кот.ты не трудился и кот. ты не растил, кот. в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120 тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множества скота?" (4,10-11).
Прообразовательное значение книги. Сам Господь Иисус Христос свидетельствует в Евангелии, что 3х дневное пребывание Ионы во чреве кита прообразовало Его 3х дневное пребывание в сердце земли. Проповедь Ионы язычникам-ниневитянампрообразовала проповедь Христа среди язычников, а раскаяние ниневитянпрообразовало раскаяние и обращение язычников к Богу.
Богослужебное употребление книги. Кн. пр. Ионы полностью прочит-ся на вечерне в Великую Субботу (4-я паремия).
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 120 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |