|
Читайте также: |
Основным свойством скупости является стремление удержать. Оно естественным образом порождает другое стремление – не отдавать. То, в свою очередь, формирует отчужденность, для которой характерным свойством является подавление или отрицание потребности в любви, то есть, в конечном счете, жизни и ее суррогатная подмена чувством обладания.
Отсюда берут начало черты, выражающие проявления скупости.
Проявления скупости.
- Патологическая отчужденность – отдаление от других представляет собой способ, посредством которого субъект удерживает то, что у него есть.
- Эмоциональная изолированность – проистекает из недостаточной мотивации общения. С другой стороны, холодную отстраненность скупости можно рассматривать и как эквивалент гнева, который избирает одиночество борьбы за существование во враждебном мире.
- Страх быть эмоционально поглощенным – вырастает из стремления не отдавать – жадности.
- Высокая чувствительность к постороннему вмешательству и помехам.
- Избегание проявления чувств – раскрыться, значит, в какой-то мере, отдать себя, предоставить себя другому, поделиться собой, что в корне противоречит установкам скупого. Таким образом, искреннее общение для жадного субъекта представляется опасным.
- Скрытность.
- Резонерство – склонность к бессодержательному многоречию, то есть мудрствованию – как символическая подмена жизни псевдомыслительной деятельностью.
- Позиция безучастного наблюдения по отношению к жизни.
- Чувство опустошенности, тусклости существования.
- Чувство вины: проявляется в смутном ощущении своей неполноценности и является реакцией на подавление – символическое убийство своих чувств.
- Перфекционизм – невротическое стремление к самосовершенству. Такое «совершенство» как бы подтверждает самоценность и удовлетворяет алчную потребность субъекта в обладании.
- Лень: мы уже выводили ее как признак уныния, что собственно, не отрицает ее принадлежности и к категории скупости, характерной чертой которой является тенденция откладывать действие «на потом». Ведь, действовать – значит, в какой-то мере, отдавать себя, задействовать свою энергию. Но в то же время, нежелание отдавать есть жадность. Вместе с тем, делать что-либо означает также, и открывать себя миру. И, следовательно, нежелание действовать можно интерпретировать как стремление скрыть себя, утаить, удержать, пожалеть себя в качестве имущества.
Психический радикал: Ананкастный. Параноидный.
МКБ – 10: Ананкастное расстройство личности и поведения
Диагностические критерии:
A. Чрезмерная склонность к сомнениям и осторожности.
B. Особое внимание к деталям, правилам, перечням, порядку, организации или графикам.
C. Стремление к совершенству (перфекционизм), препятствующее выполнению задач.
D. Чрезмерная добросовестность, скрупулезность и неадекватная озабоченность продуктивностью в ущерб удовольствию и межличностным связям.
E. Повышенная педантичность и приверженность социальным условностям.
F. Ригидность и упрямство.
G. Необоснованные настойчивые требования субъекта, чтобы другие все окружающие делали в точности как и он сам, или неблагоразумное нежелание позволять окружающим выполнять что-либо по-своему.
МКБ – 10: Параноидное расстройство личности и поведения
Диагностические критерии:
A. Наличие, по крайне мере, трех перечисленных характерологических признаков или особенностей поведения: 1. Чрезмерная чувствительность к неудачам и отказам, постоянное недовольство кем-то, отказ прощать оскорбления, причинение ущерба и отношение свысока. 2. Подозрительность и общая тенденция к искажению фактов (неадекватное истолкование нейтральных или дружеских действий других людей как враждебных или подозрительных). 3. Воинственно-щепетильное отношение к вопросам, связанным с правами личности, часто – не соответствующее фактической ситуации. 4. Возобновляющиеся неоправданные подозрения относительно сексуальной верности супруга или полового партнера. 5. Мнение о своей повышенной значимости, что проявляется постоянным отнесением происходящего на свой счет. 6. Охваченность несущественными, «законспирированными» толкованиями окружающих событий.
Дегенерологический диагноз.
Дегенеративный контур 1 степени. Жадность. Педантичность. Подозрительность.
Дегенеративный контур 2 степени. Паранойя.
Дегенеративный контур 3 степени. Эпилептоидная психопатия. Шизофрения. Бред преследования и собственного величия.
Психодинамика.
Описывая предыдущую страсть, мы определили, что одним из ее ядерных элементов является накопительская ориентация. В данном же случае подобная ориентация является основополагающей.
Накопительской ориентации, выделенной Э. Фроммом, соответствует анальный («заднепроходной») тип, впервые обозначенный З. Фрейдом. Среди основных черт анального типа выделяются скупость, упрямство, утрированная аккуратность.
Скупость исходит от привычки ребенка задерживать фекалии, напрягая анальный сфинктер, мотивированной либо страхом утраты, либо эротическим наслаждением.
Упрямство является пассивным выражением агрессии, которая берет начало в отказе ребенка осуществлять свои отправления в соответствии с намерениями родителей. В какое-то время между планами родителей и желаниями ребенка существует острый конфликт. Таким образом, анальные функции можно вполне связать с влечением к превосходству. Как крик изначально был могущественным инструментом для младенца, так запоры становятся своеобразным орудием манипуляции для маленького ребенка, ибо отказ от дефекации непосредственно влияет на поведение взрослых и побуждает их проявлять немалое внимание к детской особе.
Аккуратность, зачастую при анальных чертах проявляющаяся как гипертрофированная чистоплотность, развивается по механизму реактивного образования.
Последнее представляет собой подмену поведения или чувства прямо противоположным действительному желанию. Субъект может проявлять излишнюю чистоплотность в качестве защиты от желания быть все время грязным. Главная черта реактивного образования – преувеличение. Реактивные образования можно увидеть в любом преувеличенном поведении.
За излишней учтивостью может скрываться раздражение. Избыточная вежливость маскирует агрессию.
В повседневной жизни можно встретить людей с «извиняющимся поведением». Они по каждому поводу и даже без такового постоянно просят прощения. Не психоаналитически мыслящий наблюдатель может принять это качество за некую щепетильность в характере, утонченную совестливость, хотя в действительности мы имеем дело с реактивным образованием. Ход логических построений здесь довольно четок. Субъект испытывает агрессивные мысли или побуждения. Те, в свою очередь, порождают чувство вины. Виноватый, чтобы не понести наказания, просит прощения.
В определенные периоды собранного и дисциплинированного субъекта можно обнаружить крайне неряшливым и дезорганизованным.
Динамика развития анального типа показывает, что в нем неизменно присутствует садистический элемент. Садистический аспект анальной фазы первоначально формируется при самом акте выделения – «изгнания», где фекалии предстают объектом, подлежащим разрушению. В фазе «удержания» ребенок в большей степени наслаждается задерживанием фекалий, чем их выделением. Подобное удовольствие может обусловливаться двумя факторами. Первый – задерживание обеспечивает интенсивную стимуляцию слизистой оболочки, что может сопровождаться выраженным эротическим ощущением в виду сопряженной иннервации анальной и генитальной зон. Второй – вызван тем, что взрослые, исходя из культурного позиционирования, придают важное значение и высокую оценку обучению правилам туалета, а, таким образом, и отправлениям кишечника. тогда у ребенка может сформироваться логика, согласно которой «если отходы ценятся другими, то можно их задерживать и не отдавать», что, в свою очередь. позволит обрести символическую власть над родителями либо утилизировать фекалии в качестве подарка и тем самым продемонстрировать свои любовь и благорасположение, или же удержать их в себе, дабы проявить жестокое выражение неодобрения, что, в сущности, опять же проявится как садистический элемент.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 76 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |