Читайте также:
|
Стены вернулись на место, обильно исчерченные всевозможными, хотя и тщательно пронумерованными почему-то, надписями, каждая из которых становилась произрастающей травой на новой тропе. Тропы то переплетались, то разбегались по своим измерениям, то снова сходились у спасительного оазиса "Три Сосны". Я же побрел неприкаянно и в полной мере ощущая себя странником, перемещающимся из пространства в пространство.
Тропа 24.
Никто никогда тебе ничего не давал, не дает и давать не будет.
Потому что все уже дано.
Какой смысл давать то, что уже дано?
Все зависит от тебя.
Ты - или берешь, или не берешь.
Если ты не берешь, то не причитай, что тебе не дали.
Никто никогда Никому ничего не дает.
Потому что все уже дано.
Тропа 25.
Все, чего ты хочешь – у тебя уже есть.
У тебя бы этого не было, если бы ты этого не хотел.
Тропа 26.
Если ты говоришь – хочу любить, но все еще не любишь, значит ты не хочешь любить.
Утверждаешь – хочу, но не могу, значит, просто не хочешь.
Тропа 27.
У тебя есть все то, чего ты хочешь.
Потому что ты хочешь то, что у тебя есть.
У тебя бы не было того, что у тебя есть, если бы ты не хотел того.
Стало быть, тебе просто достаточно осознать, что желания все твои исполнены и оставить лишние печали о несбывшемся.
Ибо все уже сбылось.
Неправильно говорить – я стремлюсь к тому-то и тому-то: если бы ты стремился к этому, то это у тебя уже было бы.
Вернее говорить – я стремился к этому и потому у меня это есть.
Тропа 28.
Ты больше всего боишься того, чего сильнее всего желаешь.
И в этом случае происходит подмена смыслов.
Тебе все еще кажется, что ты желаешь чего-то,
между тем как ты всего лишь навсего желаешь желать этого
и таким образом
неосознанно отодвигаешь от себя предмет своих вожделений.
Ты страстно мечтаешь о любви? – Но ее то как раз ты и страшишься.
Ты устремляешься к счастью? – Но этим его и отдаляешь от себя.
Потому то желание желать чего-то тебе приносит больше удовольствия,
чем желание действительно обладать чем-то.
Оно наполнено сладостной, почти сладострастной истомой.
Желание объекта для тебя гораздо важнее самого объекта.
И потому последний недоступен тебе.
Теперь тебе понятно, почему многое из того, о чем ты явно или тайно помышляешь, к тебе не приходит?
Тропа 29.
Учти следующее:
Ты – машина.
Ты не принадлежишь себе.
Ты сам ничего не делаешь. Это с тобою что-то делается.
Свобода воли – фикция. Ты моргнуть даже не можешь, если нет на то предписания.
Ты ничего не делаешь по своей воле. Это Воля что-то делает с тобой.
Если у тебя что-то получается, ты не имеешь к этому никакого отношения.
Если у тебя ничего не получается, ты не имеешь к этому никакого отношения,
Ибо ты вообще ни при чем.
Поэтому если тебя хвалят, знай, что в том нет никакой твоей заслуги.
И поэтому не обольщайся похвалой.
Поэтому знай, что если тебя порицают, в том нет никакой твоей вины.
И поэтому не впадай в уныние от хулы и наветов.
Тропа 30.
Постольку поскольку у тебя есть все то, чего ты хочешь, значит, ты счастлив.
И все твое несчастье состоит только лишь в том,
что ты не знаешь, что ты счастлив.
У тебя лишь одна проблема – в незнании.
Так обычная неприятность перерастает в драму.
Тропа 31.
Каждый твой шаг ведет тебя в никуда.
Всякий раз, когда ты поднимаешь ногу,
чтобы сделать новый шаг,
ты заносишь ее над пропастью.
Всякий раз ты ты идешь в никуда,
и всякий раз ты оказываешься где-то.
Тропа 32.
И это значит, что каждую секунду тебя подстерегает смертельная опасность.
И если ты до сих пор жив, то каким-то неведомым образом спасаешься.
Тропа 33.
Ты – вед о м Неведомым.
Тропа 34.
И пока ты не умер – ты бессмертен.
Тропа 35.
Если ты до сих пор жив, то ты не совершил ни одной ошибки.
Бессмертные не ошибаются.
Вот почему поиск так называемого правильного решения
обойдется тебе куда дороже самой так называемой ошибки.
Тропа 36.
Весьма полезно понимание того, что ты не принадлежишь себе.
Ты – это ты и в то же время нечто другое.
И это нечто другое гораздо сильнее, чем ты.
Оно исполнено несоизмеримо большей мощью –
пришедшее из мглы вечностей.
Имен ему много,
но Имя не найдено.
Тропа 37.
У тебя нет ничего такого,
чтобы ты мог назвать своим.
Все, что ты можешь потерять.
или что может у тебя отняться –
разве это твое?
Даже тело так называемое твое –
тебе не принадлежит –
хотя бы потому, что ты не властен над ним.
Просто подумай –
что ты можешь назвать своим?
Тропа 38.
Ты не имеешь никакого отношения к тому, что происходит с тобой.
Ты ничего не делаешь. Просто с тобой постоянно что-то случается.
Ты не идешь, но так случается, что ты оказываешься в какой-то точке пространства. И тогда ты говоришь: я пришел.
Ты не берешь, но так случается – что-то оказывается в твоей руке. И тогда ты говоришь: я взял.
Ты никогда ничего не делаешь. Ты просто случаешься в определенное время и в определенном месте. С тобою так случается.
Мир меняется непостижимым образом и в качестве одного из обстоятельств своих изменений он использует тебя.
Тебя – используют. Гордись этим.
Ты появился на свет, но сам не имеешь к этому никакого отношения. Просто так случилось.
Ты ничего не делаешь. Это – с тобою делается. С тобою и тобою.
То же самое относится и к другому.
Впрочем, он, другой – это ты и есть.
Тропа 39.
Основной принцип Вселенной – Добровольно-Принудительный.
Что значит – ДОБРОВОЛЬНО?
Это означает, что тебе предлагается нечто – действие или состояние, или еще какой-нибудь из способов твоего проявления в мире. Предположим, что Миру нужно, чтобы ты переместился в некую условную точку Х. Под этой точкой мы будем понимать не только определенное положение в пространстве, но и ту или иную ситуацию, стечение обстоятельств – в общем все то, про что можно сказать – я нахожусь в этом.
И Мир тебе сначала предлагает, чтобы ты добровольно переместился в эту точку Х. А ты не хочешь в нее перемещаться. Тебе хочется в точку У, ибо ты давно о ней мечтал и продолжаешь стремиться к ней. Но Миру, тем не менее, нужно, чтобы ты был в точке Х. И если ты не отправляешься туда добровольно, Мир все-равно перетащит тебя туда, но уже в принудительном порядке.
Соблюдается основной принцип – ДОБРОВОЛЬНО-ПРИНУДИТЕЛЬНЫЙ.
Тропа 40.
Итак, недавно ты осознал, что свобода – не более чем фикция. Что свободы нет. Что ты моргнуть просто так не можешь, если нет на то соответствующего предписания. И пока не дана санкция на проведение этого предписания, ты не моргнешь, не плюнешь, не скажешь "люблю", не пукнешь.
Ты – тотально запрограммирован.
Каждый твой шаг рассчитан и просчитан, но не тобой.
Каждый твой сон известен задолго до того, как привидится тебе.
Каждый твой вздох отмерен и выверен.
За тебя уже все давным-давно решено.
Так что – отдыхай. Тебе больше и не остается ничего делать, как отдыхать.
И если ты это осознал, то теперь осознай следующее:
Тропа 41.
Ты можешь быть АБСОЛЮТНО СВОБОДНЫМ.
Свобода, истинная свобода существует как реальность.
Тропа 42.
Свобода – это осознание, признание, принятие и благословение своей тотальной несвободы.
Тропа 43.
У тебя всегда есть выбор между свободой и несвободой.
Тропа 44.
Возвратимся к основному принципу Вселенной.
Итак, Мир предлагает тебе в точку Х (хреновую для тебя точку), в то время как ты бы хотел оказаться в точке У (точке удовольствия).
Ты оказываешься в ситуации выбора.
Твой первый вариант: "Мир предлагает, чтобы я был в точке Х. Что ж, значит, это и мой выбор. А потому я добро-вольно – по своей собственной и осознанной воле перемещаюсь в точку Х". В этом случае ты свободен, ибо совершаемое тобой, совершается по твоей воле и твоему осознанному разумению. Ты сделал выбор и взял за него ответственность. И потому ты – свободен. И знаешь, что интересно? Как только ты по своей воле оказываешься в точке Х, некий неведомый, но невидимо присутствующий представитель того Департамента, где и происходит вершение судеб, тихонечко этак трогает тебя за плечо, берет за руку, совсем легко, едва приметно, и подводит тебя к вожделенной точке У.
Зачем он это делает? А затем, что ты свободен. А раз ты свободен, значит, и желания твои исполняются свободно. Как видишь, здесь нет никакой ни морали, ни этики. Одна лишь только логика. Если ты по своей воле переместился в Х, что тебе мешает по своей воле переместиться в У? Вселенная поддержала тебя в одном случае, поддержит и в другом.
Твой второй вариант: "Мир мне предлагает точку Х. Но я хочу в У. Я не хочу в Х и не пойду в Х". Что происходит в этом случае? Постольку поскольку Воля Мира несоизмеримо мощнее твоей крохотной волюшки, и при этом Воля Мира ориентирована на то, чтобы ты был именно в Х, то она и потащит тебя в Х. Ты будешь задыхаться, трепыхаться, метаться, роптать, стенать, мучиться, дергаться, но тебя приволокут в Х. И заметь, что на сей раз твоей воли, твоего свободного воле-изъявления уже не будет. Только теперь, когда ты окажешься в Х, уже не коснется плеча твоего незримый посол того Департамента – Зачем? Что ты будешь делать в У, да и к чему тебе У, если ты не свободен? Ведь если ты не свободен, то значит, и не способен сам переместиться туда, куда тебе нужно. А раз так, то оставайся в точке Х на ПМЖ, то бишь на постоянное место жительства. И заметь – опять никакой морали, одна логика.
Тропа 45.
Если же ты сейчас интересуешься, каким образом определить эту самую точку Х, то нет ничего проще.
Она там и тогда, где и когда ты находишься "здесь и сейчас". Это твоя точка «Х». Там же, то есть здесь же пребывает и твоя точка «У» – то, что ты называешь мечтой своей. Можно в нашей системе координат выделить еще одну точку – «И», где ни хорошо, ни плохо, а так себе – нейтрально.
Тропа 46.
Ты поступаешь крайне нелепо, когда пеняешь на тех, кто рядом с тобой.
Все то, что ты относишь к ним, прежде отнеси к себе самому.
Ибо они зеркала, в которые ты смотришься.
Тропа 47.
Ты попал впросак, ежели полагаешь, будто кто-то сможет сделать тебя счастливым. Впрочем, если тебя устраивает участь бедолаги, то придерживайся и дальше подобного убеждения.
Тропа 48.
Люди не созданы для того, чтобы приносить тебе счастье. они ничего не приносят, кроме самих себя. Хотя их появление рядом с тобой отнюдь не случайно. Подобное притягивает подобное.
Тропа 49.
Подобное притягивает подобное.
Те, кто возле тебя – аспекты твоей собственной души.
Тропа 50.
А посему если ты внутри себя сам достиг той меры, которую определяешь как счастье, то автоматически и на уровне внешних обстоятельств к тебе притянется человек, о котором ты скажешь, что счастлив с ним. Хотя теперь ты понимаешь, что дело вовсе не в нем. Он – только зеркало для тебя. Впрочем, как и ты для него.
Тропа 51.
Душа человеческая совсем не потемки. Все в ней понятно и ясно. Если хочешь понять сокровенную глубину натуры своей, понаблюдай за теми, с кем ты общаешься, кто близок тебе. Другой зримо воплощает то, что ты не видишь в себе самом. Иными словами, другой – это часть тебя самого.
Тропа 52.
Когда ты бранишь другого, кого ты бранишь?
Когда ты недоволен другим, кем ты недоволен?
У тебя есть шанс перестать быть глупым.
У тебя всегда есть шанс.
Тропа 53.
У тебя всегда есть шанс.
Но что значит – всегда?
Всегда – это только то, что здесь и сейчас.
Все остальное – Никогда.
Тропа 54.
Кажется, тебе следует снова вернуться в первый класс и вспомнить уроки арифметики.
Что ж, рассмотрим пример.
4 = 2 + 2.
Ты не забыл! Это делает тебе честь. Тогда тебе вопрос: а каким способом еще путем сложения можно получить четверку? Ты уверен, выглядишь молодцом и бойковито перечисляешь варианты:
4 равно 4 плюс 0.
4 равно 3 плюс 1.
4 равно 1 плюс 3.
4 равно 0 плюс 4.
Отлично!
Следовательно, ты глуп.
Ты удивлен? Давай разберемся. Глуп не тот, кто не знает. Кто не знает, тот просто не знает. Глуп тот, кто много знает, но ничего не может – как психолог.
Ты осведомлен, что четыре получается не только в результате сложения двух двоек. Тебе также известно, что от перестановки мест слагаемых сумма не меняется. Ты все прекрасно знаешь.
Но тогда какого ж рожна ты суетишься и вопрошаешь:
- быть или не быть?
- идти или оставаться?
- разводиться или не разводиться?
- направо или налево?
- вперед или вспять?
- …!?…???????????!!!!!!!!!!……….!!!!!!!?!?!?!?!…….
Ведь это все слагаемые. Сумма внутри тебя.
И если внутри тебя четверка, то в любом случае, независимо от твоих действий, в какую бы сторону ты не склонялся – "да" или "нет", в результате ты получишь ту же самую четверку.
Внешние события сами по себе ничего не значат. Они – всего лишь слагаемые.
Тропа 55.
Теперь ты понимаешь, что это освобождает тебя от тяжелого бремени и глупейшего времяпрепровождения спрашивать совета у других. Не ходи на совет к другим. Они не мудрее тебя. Они такие же люди, как и ты.
Это – не совет.
Тропа 56.
Ты открыл свой зрачок. В глубине его таится великая возможность – быть счастливым.
Тропа 57.
Единственное, что у тебя есть – это шанс. Не пренебрегай этим.
Тропа 58.
Если твои отношения кажутся тебе безнадежными, используй свой последний шанс. Возможно, он тебя ужаснет, но что может более ужасающим, чем твои безнадежные отношения?
Твой шанс – отречься от близких тебе людей.
Это ужасно, но ты можешь сделать выбор и сыграть в эту игру. Она опасна. Но она и прекрасна. Опасна тем, что ты можешь обкакаться с головы до ног. (Хотя и здесь тебе уготовлен спасительный шанс – ты не утонешь. Ведь, как известно, оно не тонет). А прекрасна тем, что ты можешь стать победителем и в полной мере отпраздновать свой заслуженный триумф.
Но не переходи на следующую тропу, пока не сделал выбор здесь. А здесь дорожка разветвляется – прямо как в сказке – то есть как и в жизни.
Отросток первый. Ты отрекаешься. И он тебя выводит на следующую тропу.
Отросток второй. Ты не отрекаешься, решаешь, что для тебя игра закончена и дальше не идешь. Ты не выиграл и не проиграл, и остаешься при своем. Стоило ли тогда начинать?
Отросток третий. Ты не отрекаешься, но, минуя этот ход, перескакиваешь на следующую тропу, дабы узнать, а чем, собственно, ты рискуешь. Ты нарушил правила игры. Значит, ты превысил свои полномочия. Мир тебя понизит. Не обессудь.
Тропа 59. Отросток первый.
Процедура производится без свидетелей.
Прямо здесь и сейчас придай своему телу вертикальное положение. Встань прямо, не скрещивая ни рук, ни ног. Подумай о своих самых близких людях. Хотя, при этом, конечно, допускается некая поблажка – среди близких – близкий только один, он же единственный, кроме тебя самого, имеется в виду. Ну да тем не менее.
И тем не менее.
Выбери первого. Подумай о нем. Представь его тщательно. И как только образ его станет явным и четким, обратись к нему:
"… (под многоточием подразумевается имя, которым ты его называешь), мой самый дорогой и близкий человек. Я знаю, что ты, если не видишь и не слышишь меня сейчас, то чувствуешь сейчас меня полностью. И зная это, я тебе говорю: …, я здесь и сейчас (укажи точно место и время) от тебя отрекаюсь!"
То же самое проделай и в отношении остальных.
Острые ощущения я тебе гарантирую.
Тропа 60. Отросток второй.
Ты сам вышел из игры. Не пеняй. Это – твой выбор.
Тропа 61. Отросток третий.
Ты нарушил правила. Мир тебя понизит. Единственный твой шанс выжить – проявить мужество или смирение, что, в общем то, одно и тоже.
Тропа 62.
Счастливая только для тех, кто пошел по отростку первому! (см. т. 58). Для других она таит беду. И их Бессознательное это знает. Хотя, быть может, беда и есть их последний шанс.
Предупреждение! Ни в коем случае не ступай на данную тропу, если ты не внял предостережениям предыдущих. Твое Бессознательное знает, что это опасно!
Ты отрекся?
Прими поздравления!
Ты сжег все мосты.
Теперь тебе нечего терять.
Ты переступил все границы человеческих разумений.
Это естественно, если ты чувствуешь себя предателем.
Ты – попался.
Прими поздравления!
Выбравший отросток первый - ты обкакался с головы до ног.
Это тебя не смущает?
Если нет, тогда смело переходи туда, где значится указатель:
Тропа 63.
Ты обкакался. Но ты – победитель!
Тропа 64.
Теперь, когда ты усвоил арифметику, ты можешь уже не рассуждать, а думать.
Думать – значит проявлять себя самостоятельно и самодостаточно.
Тропа 65.
Отречься – значит отказаться от своих притязаний на что-либо или на кого-либо как на свою собственность.
Ты отрекся – стало быть, ты себя спас. И следовательно, ты спас свои отношения. Ты перестал быть наглым.
Отречься – значит, отказаться от своих притязаний и претензий.
Тропа 66.
Отношения умирают тогда, когда хотя бы один воспринимает другого как свою собственность. И в этом случае невозможно говорить ни о свободе, ни об уважении. А ведь первое свойство любви – уважение к свободе другого. Если в тебе нет этого чувства, то ты не любишь, чтобы ты при этом не говорил. Интуитивно другой ощущает твои поползновения, и постольку поскольку он не испытывает никакого желания быть чьей-либо собственностью, то неприметно отдаляется от тебя – в силу инстинкта самосохранения.
Еще раз вспомни – никто и ничто не может быть твоим. Ты можешь обозначать это как "мое", следуя устоявшимся нормам языка, но внутри себя поддерживай осознавание того, что все это тебе не принадлежит. В противном случае Мир тебя понизит. Ты будешь недоволен, но Миру наплевать на твое недовольство.
Тропа 67.
Отречение как раз и позволяет предоставить свободу другому. Ты отрекся – то есть ты отказался от права на обладание. И теперь у тебя есть возможность вернуться в новом качестве – в любви. У тебя есть шанс каждую секунду начать новую жизнь, создать новые отношения.
Тропа 68.
Возвратись к ритуалу отречения. (см. т. 59).
Поразмысли над словами:
"Я отрекаюсь, чтобы вернуться навсегда или уйти насовсем.
Вернуться с любовью или уйти в прощении".
Теперь снова подумай о своих близких, от которых ты отрекся и выдели одного из них – того, к которому ты хочешь вернуться. И обратись к нему:
"…! Я отрекся от тебя, чтобы вернуться к тебе навсегда и с любовью!"
К остальным же по очереди обратись так:
"…! Я отрекся от тебя, чтобы уйти от тебя насовсем!"
Истинная любовь невозможна без предварительного отречения от того, кого любишь.
И если ты отрекся от этого человека, то действительно вернешься к нему уже навсегда и в новом качестве – любви.
Тропа 69.
Не бойся уходить в отречении. Это не означает, что тотчас же ты хлопнешь дверью и без оглядки припустишь от ближнего своего. Не цепляйся за внешние события. Сами по себе они ничего не значат. они всего лишь слагаемые. Сумма у тебя внутри. Она – та мера, в которой ты пребываешь. И от перестановки мест слагаемых сумма не меняется.
Тропа 70.
Поэтому если ты ушел, может случиться так, что вы расстанетесь формально, но это произойдет легко, естественно, и без обычных мучительных надрывов. просто приходит время, и лист слетает с ветки, ребенок покидает родителей ради своего будущего и будущего своих детей.
Может и так случиться, что формально вы останетесь вместе, только мешать друг другу не будете. Таковы дружеские союзы.
Тропа 71.
Жили – были дикобразы. Жили прекрасно и были всем довольны. Еды хватало вдоволь, и среда обитания вполне соответствовала условиям, в которых можно предаваться блаженству. И посему они не печалились, не ссорились, а существовали в мире и согласии. Но вот однажды в райский уголок пришли холода. Дикобразы скучились, чтобы согреться, но поранили друг друга иглами. Они инстинктивно разбежались в стороны, однако быстро замерзли. Так они то сближались, то отдалялись в надежде прекратить свои мучения. Ситуация не из простых – вместе больно, порознь холодно. К счастью, один дикобраз пережил инсайт, после чего предложил своим соплеменникам отыскать такое расстояние, которое бы позволило и не колоться, и сохранять тепло при этом. Спустя короткое время они такую позицию нашли. И они согрелись, не поранив друг друга. И с тех пор они жили счастливо в любое время года.
Эта сказочка о том, как и ты можешь быть счастливым. Начни жить по принципу дикобраза, и твои отношения сложатся самым удачным образом.
Тропа 72.
Уважай свободу другого. Не залезай на территорию другого – то бишь не лезь в его душу.
осознай, что другой тебе ничего не должен и ни чем тебе не обязан.
Этим самым ты сохранишь собственную свободу.
Любовь только там, где свобода.
Тропа 73.
Никто никому ничего не должен.
Ничто ничему ничего не должно.
Во вселенной нет долженствования.
Тропа 74.
Ты никому ничего не должен.
Твое долженствование – твое ярмо.
Счастье там, где нет долженствования.
Тропа 75.
Но не попадайся на коварную уловку, как это делают многие. Ты вздыхаешь с облегчением, когда начинаешь осознавать, что никому ничего не должен. При этом ты почему то забываешь, что и себе ты ничего не должен. И тогда ты снова возвращаешься в кабалу долженствования.
Тропа 76.
Если ты понял, что действительно никому ничего не должен, то пойми, что и тебе действительно никто ничего не должен. тогда автоматически снимаются претензии и обвинения. Ты перестаешь судить, а значит, и быть судимым.
Тропа 77.
Какое тебе дело до осуждающих тебя? Ведь они тем самым судят себя. Лучше посочувствуй обреченным.
Тропа 78.
Что за дело тебе до смеющихся над тобой. Ведь они, не ведая того, выставляют себя на посмешище. Лучше посочувствуй обреченным.
Тропа 79.
Благослови отрекающегося от тебя – он способствует твоей свободе.
Тропа 80.
Не печалься, если другой от тебя уходит. На самом деле – уходишь ты.
Ты сам хотел уйти, только боялся признаться себе в этом. Но желание твое было столь велико, что оно завуалированно проявилось в таком житейском каламбуре: Ты ушел посредством ухода другого тела.
Значит, тебе нет смысла говорить о том, что тебя бросили.
Тропа 81.
Если с тобой происходит нечто негативное, то это происходит не с тобой, а с одним из тех, кто живет внутри тебя.
Тропа 82.
Задумайся над формулой:
- = +
+ =?
Если тебе кажется, что тебе плохо, возможно тебе это только так кажется. Скорее всего, тебе хорошо, только ты об этом еще не знаешь Но будь уверен – скоро это проявится.
Если тебе кажется, что тебе хорошо, возможно, тебе это только так кажется. А на самом деле тебя ожидает неизвестность.
Тропа 83.
А есть ли ты на самом деле?
Тропа 84.
Нет людей и нет ситуаций, но есть отношения. И каждое отношение, в котором ты участвуешь, тебя чему-то учит. В силах твоего разума осознать это и выразить этому благодарность. В противном случае тебе ничто не поможет.
Тропа 85.
Твои учителя никогда от тебя не отворачиваются. Ты сам отворачиваешься от них.
Тропа 86.
Авторство твоих проблем принадлежит тебе самому. А посему радуйся – ты проявляешь себя в качестве творца.
Тропа 87.
Твои проблемы – это твои дети. Зачем же ты делаешь столь усердные попытки освободиться от них, тем паче, что твои усилия все-равно оказываются бесплодными. Ты уже знаешь простой и доступный способ: обозначь проблему неким именем и отрекись от нее.
Тропа 88.
Кто говорит, когда ты произносишь слова?
Тропа 89.
Основной показатель здоровья твоей жизни – ее ясность.
Посмотри сам: слова Мучение – Муть – Смута одного корня и одного смыслового ряда.
Внеси ясность в свою жизнь, проясни отношения, выясни, где ты и как ты проявляешься.
Тогда муть рассеется, смута растворится, и мучения сами собой прекратятся.
Твое видение собственной жизни станет ясным.
Тропа 90.
Не бойся страдать. Страдать, значит – страсть отдать. Это не то же, что и мучение. Страдание приводит к освобождению и очищению. Мучение медленно умерщвляет, в то время как страдание стремительно возрождает. Мучение – болезнь. Страдание – лекарство.
Тропа 91.
Страх. Стыд. Вина.
Многие эти понятия подменяют. Они думают, что испытывают чувство вины, и всячески пытаясь от него освободиться, усердно молятся и молят о прощении, посещают психоаналитика или какого-нибудь самозванного душеведа. Но ничего у них не выходит, потому что и выйти ничего не может. Так и терзаются, бедолаги.
Тропа 92.
Вот тебе наглядная формула, которая поможет тебе разобраться в собственных мотивах и достичь успешных изменений.
Страх переживается как "Я сделал нечто ужасное и теперь боюсь, что меня накажут".
Стыд – "Я сделал что-то дурное и опасаюсь неодобрения или насмешек"
Вина – "Я совершил что-то плохое, и я не боюсь ни наказания, ни насмешек. Но я боюсь это сделать еще раз, потому что я хочу быть совсем не таким".
Люди в своем большинстве переживают страх и стыд, но не вину. Поэтому они никогда и не получают прощения.
Тропа 93.
Есть только один способ освобождения от собственной вины – измениться самому.
Тропа 94.
Если ты чувствуешь, что в чем-то виновен, скажи себе четко и твердо: "Это моя вина". А затем скажи себе: "Это – счастливая вина, ибо она дает мне шанс измениться. Освобождаясь от нее, я становлюсь другим".
Тропа 95.
Не бойся обкакаться. Мастер не боится обкакаться. Даже если Мастер и обкакается когда-нибудь, то он обкакается как Мастер! А это значит, что он никогда не обкакается.
Тропа 96.
Ты никогда ничего не терял. Просто ты своевременно вносил предоплату за свои последующие блага.
Тропа 97.
Что у тебя останется, если ты потеряешь все?
Тропа 98.
Осознай прямо здесь и сейчас свою жизнь как мистический факт.
Тропа 99.
Ты - не Бог. Но ты можешь быть Богом!
Тропа 100.
Это место – для твоей собственной надписи…….
Я огляделся по сторонам, несколько растерявшись от подобного заявления, но все стороны были заполнены Пустотой.
И тут пространство словно бы покачнулось, и я ощутил, будто внутри меня что-то изменилось.
Глава 4. Возвращение
Время исчезло - потому что исчезло сознание.
Пространство открылось в пустоту, которую и заполнил теперь Арчибальдушка, перестав быть тем самым Арчибальдушкой, которым был когда-то. А может быть, его и не было? А быть может, то был всего лишь сон, приснившийся Пустоте - сон о Вострикове, чьи душевные похождения всего лишь явились иллюзорными блужданиями чьей-то встрепенувшейся идеи?
Как бы то ни было, оказалось, что то, что было, перестало существовать и стало тем, чего нет. И ставшее ничем, оно перешло в Небытие.
Перешедшее в Небытие, оно воплотилось в Ничто.
И как только Небытие, осознавшее себя Небытием, приняло то, что оно Небытие, появилось осознание того, что:
Ничто - это уже Нечто.
А Нечто - это уже Что-то.
А Что-то - это уже Кое-что.
А Кое-что уже кое-что значит.
И теперь это Что-то, не имеющее ни облика, ни формы, но, тем не менее, осознающее себя как это Что-то и узнающее себя в этом осознании, ощутило движение.
И движение это было устремлено к просачивающимся в наплывах и разводах перекрывающих друг друга пространств, контурам реальности мира предметных отношений, где смутно проступало некое тело, неподвижно покоящееся на полу, устланным серым, ворсистым ковролином.
И по мере того, как движение приближалось к телу, очертания последнего становились все более очерченными и явственными. Иллюзия становилась плотней и оформленней.
И в тот момент, когда движение вонзилось в тело и уже готово было пройти чрез него насквозь, оно почему-то задержалось в нем - будто некая неведомая власть пожелала того.
И когда движение это заполнило тело, тело открыло глаза и почувствовало свое пребывание в пространстве. А потом и вспомнило, что имя ему - Арчибальд Востриков.
Пришедший в себя Арчибальдушка, медленно поднялся и огляделся по сторонам, узнавая очертания знакомого зала и припоминая предшествующие события. Он ожидал увидеть вокруг остальные тела, но зал был пуст.
"А где же все?" - растерянно пролепетал неофит, еще раз, обводя тревожным взглядом опустевшее пространство, словно надеясь, что оно каким-то мистическим образом тут же начнет заполняться людьми. Но мистического наполнения не последовало, и Арчибальдушка, сам, не ведая от чего, тихо заплакал.
И внезапно он понял, что умер.
Вихрь шутовского танца увлек его в Зону Небытия и, вполне возможно, одного его увлек, в то время как остальные ученики, отплясав свое, расселись уже по местам и внимают теперь грозному рокоту сурового Тренера, или перекусывают, коротая перерыв, пирожками и кофе. Но это уже происходит в покинутом им мире.
Между тем пространство едва приметно дрогнуло, и в сей же миг просторное помещение залы стянулось в крохотную комнатушку, впрочем такую же пустую и затемненную. Слабый шепот наполнял комнату. Прислушавшись к нему, Арчибальдушка среди смутного шелеста истекающих из пустоты слов, уловил нечто вроде текста, содержащего в себе намек на послание:
- Твое скоморошничество закончилось. Шут умер. Ты прошел через Ничто, через черту ноля. И теперь ты свободен и самостоятелен. И ты теперь не есть твое имя, не есть твое тело и даже не есть твой ум. Только пройдя через ничто, просочившись через ноль, позволив умереть старому и не испугавшись этого, можно обрести силу и энергию созидания, в которых и заключается настоящее могущество. Обладающий и владеющий могуществом есть Мастер. И отныне ты можешь сознательно выбрать для себя мистический путь и устремиться по нему, проявляясь Мастером, Великим Менеджером. Мир ждет тебя и твоего влияния. Решайся и выбери дорогу, потому что твой Путь уже выбрал тебя. Вскоре ты выйдешь отсюда и снова проникнешь в обыденную реальность предметных отношений. Однако на самом деле ничего не поменяется, и все останется на своих местах. И Пустота по-прежнему будет пронизывать все сущее. И памятуя об этом, ты постоянно сможешь сохранять свой источник силы. Твоя личность стерлась, умерла. Но когда исчезает личность, рождается истинная Сила. И хотя она и принимает облик человеческий, она все же не отрывается от своего Единого Источника. Погибает личность, но рождается Индивидуальность, Мастер, Великий Менеджер.
Последнее слово слабым свечением вспыхнуло в полумраке временного арчибальдушкиного заточения и мгновенно сжалось в стремительную зигзагообразную молнию, тут же распоровшую тесноту суженных стен. Стены пали, и Востриков обнаружил себя посреди просторного чистого холла. Он некоторое время вглядывался в окружающий свет, пытаясь сообразить, где он и что он. При этом он полностью отдавал себе отчет в том, что прекрасно помнит все приключившееся с ним. И в то же время он ясно осознавал пережитый момент собственной смерти, хотя и при полном понимании того, что в настоящее время жив.
Освоившись с реальностью предметного мира, он некоторое время постоял в отрешенной задумчивости, после чего уверенно направился к выходу. Хлопнула массивная дубовая дверь, и Востриков оказался на улице Неглинной. Обернувшись к фасаду здания, откуда вышел и, слегка запрокинув голову, он увидел табличку "Школа Визионеров".
"Действительно, ничего не изменилось, как и предупреждалось в послании".
Только разве что улица теперь была наполнена шумом и движением, в которых утопали потоки машин и прохожих.
Воскресенье закончилось. Наступил день первый после сотворения Силы. Воскресенье закончилось Воскресением. И не было уже смысла в вопросе "а где же я пропадал целые сутки"?
Улыбнувшись, Великий Менеджер, Мастер Влияния, нырнул в плывущую толпу, и этот коротенький шажок означил Начало Пути.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 73 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |