Читайте также:
|
|
Парадигмой науки наз-ют систему ее исходных категорий, идей, положений, допущений и принципов научного мышления, позволяющую давать непротиворечивое объяснение изучаемым явлениям, выстраивать теории и методы, на основе кот.реализуются исследования.
Термин " парадигма "-пример, образец и означает совокупность явных и неявных (и часто неосознаваемых) предпосылок, определяющих научные исследования и признанных на данном этапе развития науки.
К числу основных системных парадигм следует отнести функционализм, структурализм, структурный функционализм и институционализм. Функционализмом наз-ют такой анализ соц.систем, как больших (гос-в, общественных классов, соц.институтов и т.п.), так и малых (семей, трудовых коллективов, иных микросоциумов), кот.основан на выяснении ф-ий элементов, взаимодействие кот.образует исследуемую систему.
Структуралисты не ограничиваются анализом ф-ий, доводят его до изучения структур системы, т.е. ее устойчивых частей, образующихся взаимодействиями элементов системы. Структурный функционализм – не простая сумма двух названных подходов, а такой их синтез, кот. позволяет глубже осмыслить механизмы жизнед-ти и стабильности соц.систем.
Парадигма институционализма изучает предназначение и функции соц.институтов, закономерности их функционирования, видоизменения и взаимосвязей с др.соц.структурами общества, а также друг с другом.
Главная цель всех системных парадигм – поиск факторов, стабилизирующих соц.системы, обеспечивающих их функционирование, сохранение в качественно неизменном виде.
Диалектическое видение соц.проблематики четче всего прослеживается в парадигмах, сформировавшихся в рамках марксистcкой неомарксистской и критической социологии. Они тоже ориентируют на изучение соц.систем, структур и эл-тов, но фокусируют внимание исследователя на механизмах их изменений.
Диатропическое осмысление соц.жизни проявляется в разнообразных интерпретативных парадигмах, к кот. относят понимающую социологию, символический интеракционизм, феноменологию и этнометодологию. Суть феноменологической парадигмы заключена в осмыслении общества как явления, созданного и постоянно воссоздаваемого духовным взаимодействием людей, в т.ч. процессами межличностных коммуникаций.
Среди многочисленных попыток конструирования универсальной парадигмы отметим в качестве наиболее удачной "общую теорию социального действия" Т. Парсонса, "интегральную социологию" П. Сорокина.
Итак, совр. социология полипарадигмальна, предполагает возможность и необходимость использования разных подходов к осознанию изучаемых ею явлений и процессов. Это обстоятельство имеет как позитивное, так и негативные следствия. Первые выражаются в том, что полипарадигмальность обеспечивает разносторонность социологических исследований, создает возможность рассмотрения одного и того же явления в разных аспектах, обнаружения в нем многих граней. Вторые осложняют сопоставление полученных в разных исследованиях данных и выводов в ситуациях, когда эти исследования основываются на разных парадигмах.
5. Виды социологических теорий и их основные функции в познании общества.
Социальное познание, 3 типа теории: -объяснительная – ставит задачу объяснения фактов социальной реальности (для всех),Теория о реальных соц.проблемах.Отвечает на вопрос «почему?» почему сущ-ет прступность,терроризм;
-эвристическая – говорит об основах соц.реальности, отвечает на вопрос «как?»; упорядочивание к одной структуре разрозненных социальных эмпирических фактов (для исследователей, открывающих новые отрасли социального познания). Аппарат: выработка новых категорий; -аналитическая – теория об инструментарии, которым пользуется исследователь в своей работе (для социологов, осмысливающих реальность). Теория концептуального аппарата, отвечает на вопрос «Что?»что есть семья?
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 251 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |