Читайте также:
|
|
0. Шпенглер издал книгу «Закат Европы». Он выделил в человеческой истории восемь специфических культур: египетская, индийская, вавилонская, китайская, греко-римская, арабская, западноевропейская, майя и зарождающаяся русско-сибирская. Цикл жизни каждой культуры, по Шпенглеру, состоит из следующих фаз: рождение и детство, молодость и зрелость, старость и закат (смерть). Эти фазы образуют два этапа жизни любого общ-ва: восхождение культуры (это и есть собственно культура. Для культуры характерна органическая и развивающаяся полит., соц., худож., религ. жизнь) и нисхождение культуры (это и есть ее итог – цивилизация. Она хар-ся окостенением культуры и ее распадом. Данный этап длится значительно меньше, чем первый, а закат цивилизации представляет собой быстрый спад и крушение. О. Шпенглер определил примерное время жизни культуры в тысячу лет.
Английский философ и историк А. Тойнби (1889–1975) в своем труде «Постижение истории» также применил цивилизационный подход. Тойнби признает объединяющую роль мировых религий (буддизм, христианство, ислам), которые как бы связывают в единый процесс развитие отдельных цивилизаций. Тем не менее, у Тойнби каждая цивилизация проходит периоды возникновения, роста, «надлома», упадка и разложения. А. Тойнби утверждал, что не существует связи между прогрессом техники и развитием цивилизации. Ее развитие определяется законом «вызова и ответа», т. е. умением управляющей элиты найти адекватное решение жизненно важных общественных проблем (исторических вызовов). Неспособность элиты решать вызовы истории приводит к надлому, упадку и разложению цивилизации.
Рус.-амер.соц. Питирим Сорокин предложил концепцию смены социокультурных суперсистем. Она также основана на волновом колебании в развитии общества. Основывал свою концепцию на понятии ценности. Сорокин выделял 2 типа людей, несущих базовые ценности на основе анализа цикличности рождения людей, развития общества: 1) Идеалистический (ценности, святость, Бог) 2) Чувственный (полезность, удовольствие)
Опираясь на полученные данные о типах альтруистов, учёный поднимает вопрос о законе полярности, кот. он сформулировал в 1941 году в работе «Человек и общество в эпоху бедствий». Закон поляризации гласит: люди реагируют и преодолевают невзгоды в зависимости от типа личности. Либо нравственно мужают и проявляют чудеса творчества и альтруизма (позитивная поляризация), либо деградируют, звереют, впадают в цинизм и самовозвеличивание (негативная поляризация).
Под суперсистемой П. Сорокин понимает сумму обществ, наций, гос-в. Смена социокульт. суперсистем происходит по схеме: «чувственная» цивилизация –› кризис –› интеграция –› идеалистическая цивилизация. П. Сорокин считал, что кризисы в искусстве, религии, кризис этики и права явл.предвестниками социокультурного кризиса, кот.приведет в XXI в. к новой идеалистической цивилизации. Сейчас мы находимся на переломном этапе.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 155 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |