Читайте также:
|
Предполагает изучение символического аспекта произведения как специфического воплощения личностного выбора автора. Сартр видит человека через процессы становления, действования в мире через акты Свободного выбора. Он подчеркивает двойственную природу экзистенциальных выборов и возможность обретения человеком смысла собственного выбора.
Экзистенциальный психоанализ направлен на выявление «первоначального выбора» человека, что представляет его «фундаментальную установку в ситуации», и что выражает целостность существования человека в мире, является «центром отношений бесконечно многозначных смыслов». «Каждое человеческое действие символизирует по-своему, фундаментальный выбор, который нужно выявить и в то же время каждое из них скрывает этот выбор под своими случайными чертами и своей исторической особенностью. Как раз посредствам сравнения этих действий мы будем выявлять единственное откровение, которое все они выражают различными способами», Проблема свободного выбора субъекта является одной из основных проблем, разрабатываемой экзистенциальной психологией, в связи с чем, в качестве центрального момента в любом варианте ее оказывается специфичное понимание детерминизма человеческого поведения, в частности отрицание ее жесткой причинной обусловленности.
Экзистенциальный психоанализ отвергает универсальные интерпретации символов, но утверждает необходимость «изобретать» уникальную символику в соответствии с каждым индивидуальным случаем, так как это обеспечивает не внешнее истолкование ситуации Другим на уровне постоянных значений, но открытие живого опыта субъекта, с точки зрения самого субъекта как «выбирающего для себя». Выбор являющийся живым, может быть заменен субъектом и это означает изменение установок, принятие новой позиции, по отношению к прошлому. Дпя понимания индивидуальности субъекта нужно бать готовым принят то, что ' символы, меняют значение.
Выбор, как «выбор бытия», заключается в понимании того, что «первоначальное отношение к бытию конструирует исследуемую личность». Изучая бытие как выбор субъекта необходимо относить единичные поступки к их фундаментальным отношениям бытия, которые выражаются в этих поступках.
Выявление онтологического смысла индивидуального выбора бытия как определенного способа, которым открывается бытие.
Искусство как творчество несет с своих действиях присваивающий компонент является «свободным преобразованием среды мира в элемент поддержки действия».
Исследование символического связано с попыткой раскрыть «онтологический смысл качеств» вещей, в отношении которых человек осуществляет свой выбор. Качества символически выражают «определенный способ, которым может даваться бытие», и человек реагирует на это отвращением или желанием; экзистенциальный анализ направлен на выявление той фундаментальной установки человека, которая проявляет себя в том. чему он отдает предпочтение; эти предпочтения рассматриваются на уровне свободного «выбора стороны бытия», которая символически раскрывается посредствам конкретных качеств вещей.
Экзистенциальный психоанализ направлен к выявлению самой общей установки субъекта по отношению к осуществляемому выбору бытия, установки в отношении способа преобразования себя и способа присвоения мира.
Интерпретация произведений искусства в экзистенциальном психоанализе связана с пониманием изображенного художником, как бытийных ситуаций выбора, мерой личности выступает глобальность ситуации, в которой человеку предстоит сделать свой выбор.
Исследования гармонии показывают, что ее принципы, закономерности пронизывают живую и неживую природу, естественнее объекты и произведения искусства.
Магматические законы гармонии, сформулированные Марутаевым. - закон качественной симметрии (порождение числовых рядов и принцип октав) и закон золотого сечения (гармонической пропорции целого) - выражают гармонию целого.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 114 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |