Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Проблема деидеологизации и реидеологизации.

Попытки игнорирования идеологии, создания системы мировоззрения оказались ничтожны. Требования отказаться от идеологии противоречат ее сути: невозможно с помощью лозунгов, заклинаний отменить то, что является неотъемлемой частью общества. Реально вопрос может сводиться к отказу от определенной идеологии, ее смене, переидеологизации, приведению к новому качественному содержанию, объективно отражающему действительные социально-исторические реалии.

Деидиологизация— концепция, согласно которой в современных обществах уменьшается роль идеологий, вытесняемых формами позитивного знания.Главное ее требование — это отказ каждое социальное явление рассматривать, измерять идеологической меркой. Социальной базой этого процесса является новый класс технократов и менеджеров, пытающихся освободиться от излишней опеки политиков и идеологов и от давления традиционной среды, защищающей свои ценности.

В открытых обществах, наоборот, обосновывают наличие социальной дифференциации и, соответственно, многообразие функциональных групп интересов и различных по содержанию и характеру видов идеологий - национальных, групповых, религиозных, общественно-политических объединений и движений и др.

В условиях идеологического плюрализма актуальной проблемой является реидеологизация («возрождение идеологии»), которая сводится к смене идеологий, переидеологизации, приведению к новому качественному содержанию, отражающему динамику социальной реальности. В открытом обществе этот процесс усложняется. В нем личности на основе жизненно-практического опыта, информированности предоставлено самостоятельно выбирать идеи и ценности, составляющие смысл жизни. С этим «средний человек» часто не справляется, все время испытывая недостаток «простых» объединяющих идей и инициируя их появление (обновление).

В современном российском обществе в процессе перехода «от социализма к развитому капитализму» одновременно имеют место и деидеологизация - отказ «от единственно научной социалистическо-коммунистической идеологии», и реидеологизация - формирование рыночной идеологии.

Многообразие идеологических форм объединяет одних и разъединяет других, что, в свою очередь, предполагает необходимость работы, обеспечивающей синтез данных уровней в государственной идеологии. Это обусловливает потребность поиска компромиссов ценностей и групп интересов для расширения зоны совпадения ведущих, объединяющих социальное, стратификационное разнообразие в единое целое — стабильно и динамично развивающееся общество. Наличие взаимной заинтересованности ключевых сил общества выражается в «соглашательской идеологии» — консультации, соглашения, обязательства — в рамках рыночных отношений, отрицающей любые формы диктатуры (группы, партии, личности), но не ослабляя государства. В ее создании особая роль принадлежит социальному государству -это новый тип государственности, выражающий интересы всех социальных страт и обеспечивающий достойные условия жизни всем гражданам.