Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ В I-V В. Н.Э.

В начале II в. до н. э. последний представитель династии Маурьев был убит собственным военачальником. С этого вре­мени начался длительный период полити­ческой неустойчивости и постепенного распада державы. В I в. до н. э. власть правителей Магадхи уже не распространя­лась за ее пределами.

Между тем Северо-Западная Индия испытывала мощный напор извне — втор­жение иноземцев. Первыми появились греко-бактрийцы, прочно обосновавшиеся в Гандхаре. Подробности истории греко-индийских государств неизвестны —г лишь в общих чертах удается восстановить после­довательность правлений царей по выпус­кавшимся ими монетам. В индийской лите­ратуре о греках сохранилась память как о жестоких завоевателях, походы которых до­стигали бывшей маурийской столицы Пата-липутры. В качестве свидетельства куль-•турной ассимиляции можно рассматривать сведения об их обращении к индийским религиям, главным образом к буддизму.

Вслед за греко-бактрийцами в I в. до н. э. в Индию проникли восточноиран-ские племена — саки (шаки). На севера-западе образовалось несколько мелких индо-сакских государств. Сакские правите­ли, получавшие гегемонию над небольши­ми соседними царствами, начинали имено­вать себя «великими» и «царями царей». В более крупных государственных образова­ниях вводилась система наместничеств — сатрапий. Сатрапы (кшатрапы) пользова­лись значительной самостоятельностью и довольно быстро добивались полной неза­висимости. Анализ изображений и надпи­сей на монетах сакских царей и кшатра-пов показывает смешение собственно ин­дийских черт с иранскими и греческими.

На рубеже новой эры некотррые облас­ти Северо-Западной Индии покорились пар­фянам. Среди индо-парфянских царьков наибольшей известностью пользовался пра­вивший в Таксиле Гондофар. Позднейшая легенда повествует о том, что он был обра­щен в христианство апостолом Фомою. Ин­дийские христиане впоследствии относи­лись с особым почтением к святому Фоме. В легенде о его' миссионерской деятель­ности, очевидно, нашли отражение актив­ные связи между Индией и Римской империей.

Первые века новой эры характеризуются политическим преобладанием в Централь­ной Азии Кушанской державы. По настоя­щему прочно Кушаны обосновались лишь в северо-западной части Индии, но в некото­рые периоды, возможно, распространяли свою власть и на значительные террито­рии в долине Ганга (например, надпись с именем знаменитого кушанского царя Ка-нишки обнаружена возле города Варанаси) Находки кушанских монет вплоть до Орис­сы свидетельствуют о широте экономичес­ких связей в Кушанский период. Существо­вание этой огромной державы способство­вало культурному взаимодействию Индии с восточноиранским и эллинистическо-рим-ским миром.

Власть кушанских правителей в Запад­ной Индии была в значительной мере номинальной. Сакские кшатрапы этого ре­гиона нередко именовали себя царями. К первым векам новой эры далеко зашел процесс культурной ассимиляции саков — на монетах постепенно перестали помещать надписи на каких-либо иных языках, кроме индийских. Резиденция «великих кша-трапов» находилась в старинном городе Уджаине — бывшей столице царства Аван-ти. В другом древнем городе — Матхуре пришла к власти династия индийского происхождения.

Наконец, в IV—V вв. новый подъем 'переживала Магадха под властью династии Гуптов (все правители этой династии носили имена, оканчивающиеся на -гупта,— очевидно, обозначение всего рода). Один из первых Гуптов в начале IV в. заключил союз с самым могущественным немонархи­ческим объединением Северной Индии (го­сударством личчхавов). Настоящим основа­телем крупной державы бмл Самудрагупта, правивший в середине IV в. О его военных подвигах подробно говорится в высеченном на камне панегирике. В нем утверждается, что Самудрагупта «искоренил» в Северной Индии власть девяти правителей, а в Дека­не — пятнадцати. В своем южном походе царь достиг тамильского города Канчи, на севере зависимость от него признавали пограничные области Непала и Ассама. Следует учитывать, впрочем, что автор составленной по царскому приказу надписи допускает значительные преувеличения. Явно недостоверны, например, сведения о том, что гуптскому царю подчинялись Ку­шаны и даже Ланка. Видимо, и Декан, несмотря на победоносный поход Самудра-гупты, не вошел в состав его державы. Тем не менее впервые после Маурьев основная территория Северной Индии была объединена, а ядром государства вновь i стала Магадха. ⁴—" Расцвет Гуптской державы относится ко времени правления Чандрагупты II (380— 415 гг.), но уже вскоре после смерти этого царя усилилась тенденция к её рас­паду. Ослабленное внутренними усобицами государство не могло противостоять внеш­ней опасности. В конце V — начале VI в. страшное разорение было вызвано на­шествием так называемых гуннов-эфтали-тов, пришедших из Центральной Азии. Северная Индия затем распалась на мно_; жество мелких государств, в которых пра­вили местные династии (одной из таких династий оставались и Гупты).

В послемаурийский период происходило становление независимых государств в об­ластях к югу от Индо-Гангской равнины. Порою они даже __ опережали страны Севера в своем социальном и полити­ческом развитии. Найденная в Калинге (совр. штат Орисса) большая наскальная надпись свидетельствует о расцвете этой области в I в. до н. э. Местный пра­витель сообщает о работах на строитель­стве огромного канала, начатого еще при Нандах, а также о своих многочисленных победоносных походах. Слухи об огромной армии царя Калинги дошли даже до Рима — об этом говорится в «Естественной исто­рии» Плиния Старшего (I в. н. э.). Но судьба государства в последующую эпоху практически неизвестна — очевидно, оно распалось на несколько мелких кня­жеств.

Описание политической истории боль­шинства древнеиндийских государств осно­вано на случайно сохранившихся источни­ках, главным образом немногочисленных царских надписях. Запечатленные в них от­дельные яркие эпизоды не всегда могут быть представлены в виде последователь­ных событий. Да и сама политическая си­туация отличалась крайней нестабиль­ностью. При удачном стечении обстоятель­ств внезапно возвышался тот или другой царь, обеспечивший себе поддержку. Но за­тем эти непрочные альянсы столь же быстро распадались, уступая место иным комбина­циям политических сил, а потомки осно­вателей обширных держав продолжали править лишь в своих крохотных исконных владениях.

/- В истории стран Декана центральное место принадлежало династии Сатаваханов. Основана она была, очевидно, вскоре после распада Маурийской державы, а затем какое-то время соперничала с царями Калинги. Средневековые индийские преда­ния о древности (пураны) позволяют ото­ждествить Сатаваханов с династией Андхры (совр. штат Андхра-прадеш), указывая та­ким образом на их связь с районом Восточного Декана. Однако находки много­численных надписей Сатаваханов позволя­ют говорить, что в период расцвета госу­дарства во II в. н. э. его основные центры находились в Западном Декане. Уже в III в. держава распалась. Местная ветвь династии сохраняла власть лишь на неболь­шой территории, а гегемония в регионе перешла к государствам Вакатаков и Палла-вов (которые будут рассмотрены в курсе истории Индии средних веков).

Мало что известно о древних стра­нах крайнего юга Индостана. Археологичес­кие данные свидетельствуют о том, что уже с середины I тысячелетия до н. э. здесь распространялось железо. Довольно рано были установлены и связи этих областей по морю с эллинистическо-римским миром. Еще в эдиктах Ашоки упоминались три области крайнего юга, не входившие в состав его державы. О бесконечных войнах между правителями этих трех государств говорится и в классической тамильской поэзии первых веков. Несколько раз пред­принимали тамилы вторжения на Ланку. Цейлонские исторические хроники воспро­изводят предания об изгнании чужеземцев, захвативших северную часть острова.